一
　　 越來越怕吵，越來越喜歡安靜，越來越愛與草木相處，越來越珍惜閑暇時光。這是通透的標(biāo)志？是成熟的記號？還是生命本能的召喚？或者都有。
　　 身體最誠實(shí)，對外界的感知，猶如光之于聲音的速度，在大腦啟動判斷，心靈開始感應(yīng)之前，身體早就將外界的一切清晰地掃描出來。直覺，人類最本能的覺知之一，它不需要分析推理，不需要邏輯思維，就能讓真與假、善與惡、美與丑，一切了然于心，一切無所遁形。
　　 八天長假，沒有選擇遠(yuǎn)行。除了家人朋友聚會外，個人以為，最有意義、最開心的事，莫過于，每個上午，必用半天的時間，閑于花草間，聞花香、賞花色、看花落。
　　 在大自然中，卸下俗世所有的標(biāo)簽，徹底放空，像草木一樣，回到同類中間，是那樣安心、安靜、安穩(wěn)、安定、安閑。如果要問幸福是什么樣子？也許每個人的答案都不同。對我來說，當(dāng)心靈處于閑適安寧的狀態(tài)，無憂無慮，無煩無惱，就是幸福最好的模樣。
　　
　　 二
　　 塵事紛紛擾擾，執(zhí)拗如我，一路走來，放棄了很多，也改變了很多，惟有像草木一樣安閑地活著，這個執(zhí)念從未改變過。
　　 走在草木中間，整個人都放松下來，心，是愉悅的；神情，是恬澹的；思緒，是自由的；身體，是輕盈的。
　　 我們喜歡置身于某個環(huán)境，喜歡和某個人相處，歸根到底，其實(shí)就是喜歡彼時彼刻，自己呈現(xiàn)出來的狀態(tài)：不攻不守、不取不舍、不驕不躁、不糾結(jié)不擰巴。每個細(xì)胞都舒展自如，談笑風(fēng)生間，彼此賦能，彼此滋養(yǎng)，生命在無形中完成了一次進(jìn)階。
　　 忽而體會到了古人造詞的“別具匠心”：閑，門內(nèi)的一株草木。有木才是閑，像草木一樣自在隨意、從容淡定，才是閑的本質(zhì)與核心。門內(nèi)，若換了任何字，都不能稱之為“閑”。且看：問、閃、閉、間、闖等字，哪一個不是充滿了入世的困惑、焦灼與掙扎？
　　 閑的反面是忙，忙的代價是亡。亡，不一定是生命的終結(jié)，心靈的僵化也是亡。如果一個人，一生都在忙忙碌碌，沒有閑暇靜下來，讀幾頁閑書，吃幾盞閑茶，看一看月色與星光，寫一寫內(nèi)心的喜怒憂思；心，就會在日復(fù)一日的奔忙中，積滿塵垢，結(jié)滿老繭。然后不知不覺失血硬化，喪失感知與活力。這樣的人，即使肉體還活著，心靈已經(jīng)枯竭，又如何能發(fā)現(xiàn)萬物之美？感受生命之樂？體驗(yàn)人生之趣？
　　 也許有人會說，誰不想做個閑人？誰不想終日游山玩水，吟詩作賦，流連花間？忙碌的人，并非天生喜歡勞作，只因肩上有責(zé)任，現(xiàn)實(shí)不允許停歇。活著的悲哀，大抵是：我們活成了現(xiàn)實(shí)的人質(zhì)，總是拿自由換取幾兩碎銀；再期待用碎銀換取一點(diǎn)自由。
　　 大多人眼里的自由，不過是財(cái)務(wù)自由：等哪天我有錢了，就辭去工作，云游四海，依山伴水處處眠，石澗幽瀑覓清閑；等哪天我中個五百萬，就去山里置個院子，前院種花，后院種菜，也學(xué)學(xué)陶淵明，耕耘種月，把酒問菊。
　　 在孤獨(dú)者眼里，閑是心靈的自由。要享受這份自由，得先有顆不肯屈從于世俗的心，有個傲岸不羈的靈魂，才能安于孤獨(dú)，閑于淡泊。錢，能讓硬化的心靈發(fā)芽開花嗎？能讓缺鈣的脊梁變得挺直嗎？那些靠錢來撐腰壯膽的自由，終究是脆弱的。坍塌的精神，是財(cái)富救治不了的重疾，惟有自省、自救。
　　
　　 三
　　 一生并不長，如果身體素質(zhì)足夠好，也就三萬多天；除卻一半的睡眠，也就一萬多天；而這僅有的一萬多天，除卻每天七小時的工作時間外，真正屬于自己的閑暇時光，少之又少。
　　 在一天僅有的24個小時里，我們活得暢快嗎？活得輕松嗎？活得肆意嗎？看看路人的表情，一個個那么苦悶，那么凝重，那么壓抑，答案不問自明。
　　 生命多么珍貴，有誰能逃過那股無形力量的裹挾？就像挑著一擔(dān)水走山路，不管是上坡還是下坡，總之，一路踉蹌，一路晃蕩，桶里的水越來越少。誰能保證，我們到達(dá)終點(diǎn)時，桶里的水還是滿的呢。
　　 當(dāng)時間在忙碌中悄悄溜走，內(nèi)心總有一種慢性自殺式的沮喪感、無力感、倦怠感。盡管自己明白，這就是活著的代價，只是成本太高；不過，我們在程序化的工作中，又磨礪了自己的耐心和韌性，這是為活著付出時間所賺取的微薄利息。
　　 一件事，有無意義與價值，區(qū)別在于我們做這件事時，心靈是否得到了快樂，精神是否感到了充實(shí)。只有在閑暇，思考、審視、回顧我們走過的路，做過的事，我們才會從中做出取舍，留下一些讓內(nèi)心感到快樂的人和事，遠(yuǎn)離一些無益于身心的人，舍棄一些無益于成長的事。
　　 對我來說，“閑”可以是名詞，也可以是動詞?！伴e”傳遞出的，是生命呈現(xiàn)的一種平靜安然的面貌；“閑”也可以是形容詞，表達(dá)的，是生命在意識形態(tài)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出來的豁達(dá)感、悠然感。一個人，若失去了對生活的掌控感，缺乏對自我情緒的駕馭感，是很難有閑適狀態(tài)的。
　　 閑，門內(nèi)一株草木，出，則天遠(yuǎn)地闊；入，則自成一隅。如果沒有了一扇窗或門，就成了困。困，總是和苦、難并列：困難、困苦、困頓……多么擰巴的生命狀態(tài)，看到就讓人眉頭一緊。我們一生所有的努力，奮斗的方向，似乎就是為了擺脫困頓狀態(tài)，抵達(dá)閑適的狀態(tài)。
　　 閑，總是和清、悠同行，與雅、情共處：清閑、悠閑、安閑；閑雅、閑適、閑情……從古到今，閑都是人們心中的一個夢：“幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云?！边@個清閑夢啊，成了多少磨上驢的稻草，支撐著人們，推著生活沉重的磨盤，一圈一圈走下去，直到生命的盡頭。
　　
　　 四
　　 神閑無所為，心閑無所思。閑不是懶散，閑是沉淀、是過濾、是自省、是修復(fù)，閑是無為勝有為。文字，帶著與生俱來的生命氣息和情感色彩，在入眼的那一瞬，就給人最直觀、最真切、最入心的感受。
　　 中秋國慶長假，每天忙于聚會，忙于應(yīng)酬，少有閑暇獨(dú)處，更難得靜下來寫寫文章，內(nèi)心總有一種荒蕪感。忙碌的生活，帶給人的只有疲憊。
　　 我懂得，活著不只是為了享受安閑，閑是為了讓人更從容地活下去；正如，活著也不僅僅只是為了寫文，寫文是為了拂拭心靈的塵埃，清理內(nèi)心的秩序。
　　 生命就是一場體驗(yàn)，認(rèn)清了這一點(diǎn)，我學(xué)會了隨時切換：以局外人的身份，在忙碌中體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)；以本我的虔誠，在閑暇里尋找真實(shí)。盡管現(xiàn)實(shí)的路上總有泥潭，我也要讓腳上的淤泥，成為自己的養(yǎng)分。
　　 越喧囂，越荒蕪；越孤獨(dú)，越豐富。內(nèi)心貧瘠的人，總是希望用外界的聲音，來掩蓋內(nèi)在的空虛，孤獨(dú)是屬于勇敢者的。
　　 能安于孤獨(dú)，才能盡享閑暇之趣。閑，是孤獨(dú)中盛開的花，閑情，是花間的朝露，云上的野鶴。清如朝露杳無痕，閑似野鶴不拘形。在這個仲秋的夜晚，當(dāng)我閑下來，寫下這段文字時，眼里不覺盛滿了笑意。
　　 當(dāng)一個人，內(nèi)心逐漸豐盈，雜念逐漸清減，什么都不想擁有，什么都不怕失去，不陪任何人演戲，也不戴著面具生活，只做真實(shí)的自己，像一株草木一樣，自在安閑，這世上，就沒有什么能傷害到她了。
　　 每當(dāng)倦意來襲，我又在閑暇散步，閑暇寫文的時光里，擁有了再次出發(fā)的力量。
　　
　　 亭上秋風(fēng)原創(chuàng)首發(fā)
　　 2023年10月14日