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編輯推薦 【山花】呈坎老村(散文)


作者:海上稼軒 布衣,284.80 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:4422發(fā)表時(shí)間:2023-05-05 08:27:09

聽說黃山附近有一個(gè)八卦村,就打算去看一下。全國有很多個(gè)八卦村,還有八卦城,黃山的這個(gè)八卦村名叫呈坎。
   唐代末年,江西南昌府羅天真、羅天秩堂兄弟倆,為避黃巢之亂,從江西南昌舉家遷到這里,按《易經(jīng)》陰“坎”陽“呈”二氣統(tǒng)一、天人合一的八卦風(fēng)水理論來選址、布局,聚居成村,并把“龍溪”改為“呈坎”。
   站在呈坎的地圖牌前,可以直觀地看到,龍溪河宛如玉帶,呈“S”形至北向南穿村而過,形成八卦陰陽魚的分界線。村落周邊的觀音山、鯉王山、長春山、馬鞍山、葛山、靈金山、龍山、豐山八座山分別對應(yīng)乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦形成了天然八卦布局。
   村子的入口有一個(gè)水塘,村民稱之為“水口”。
   走進(jìn)村口,就看到倒映在水中的明清古宅和塘邊空場上的農(nóng)作物被鋪成一幅幅五色斑斕的調(diào)色板,這就是著名的曬秋。
   曬秋原本是指晾曬秋天收獲的農(nóng)作物和果實(shí)菜蔬,山區(qū)村莊平地少,于是就利用房前屋后及自家窗臺、屋頂用竹篾盤架曬或者用繩子栓著掛曬。這種曬秋的景象呈現(xiàn)出立體的畫面和豐富的色彩,受到畫家、攝影師的追逐?,F(xiàn)在似乎一年四季都可以曬,曬秋也就成了鄉(xiāng)村最有特色的風(fēng)景線,進(jìn)而成為旅游打卡的熱門節(jié)目。
   村莊按三街九十九巷的建筑格局建造,各種民居、祠堂比屋連甍,不同建筑風(fēng)格的亭、臺、樓、閣、橋、井、祠、社及民居等匯集一村,是名副其實(shí)的“中國歷代古建筑藝術(shù)博物館”。
   呈坎現(xiàn)有宋、元建筑各一幢,其一是長春社,宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建筑。長春社又叫長春大社,位于村南首端,臨近潀川河,面對豐山山脈。分門屋、正堂、后寢三部分。社屋門前有一偌大廣場,乃呈坎村民集會、演藝和祭祀的場所。正堂南墻立有明代進(jìn)士羅必達(dá)撰文,羅惟誠書丹,羅沂篆的“長春社記碑”,記載長春社系“宋中興年間遷建于此”,“明嘉靖丙寅年(1566)秋眾姓喜舍重修”。長春社作為呈坎村村民祭祀神靈的共用建筑,建址原則是左祠右社,并與羅東舒祠南北呼應(yīng),又與村界的水口風(fēng)物融為整體,構(gòu)成呈坎水口的重要標(biāo)志。
   其二是羅會泰宅,為元代建筑。羅會泰始建于元代,為祭祀東吳孫權(quán)的三兒子太子孫和所建的祠,老宅所在的地方被稱為孫家巷。
   明代制墨大師羅龍文的祖宅鐘英街15號,現(xiàn)在被辟為易經(jīng)館。這座古宅本身就是按照九宮八卦布局,也就是奇門遁甲的布局方式,房屋為五幢連體三進(jìn)三樓結(jié)構(gòu)。
   易經(jīng)館的墻壁上掛著周易六十四卦圖解以及洛書和八卦圖。
   八卦圖分為先天八卦與后天八卦,先天八卦是由伏羲氏所創(chuàng),后天八卦則由周文王被關(guān)在羑里時(shí)所創(chuàng)的。
   八卦的基本符號由乾、坤、兌、離、震、坎、巽、艮等這八個(gè)卦所組成。但是先天八卦的符號排列與后天八卦的排列順序是不一樣的,先天八卦與后天八卦所代表的意義也就不相同了。
   在后天八卦中,坎卦代表的是北方,離卦代表的是南方,乾卦在西北,坤卦在西南。
   這與我們通常以為的乾為陽居南,坤為陰居在北的概念有所不同。即便是先天八卦,乾坤定南北,上為天為乾,下為地為坤,也與我們看到的“上北下南”正好相反。
   其實(shí),中國古代地圖原本就是上南下北,左東右西,與現(xiàn)代地圖正好形成中心對稱。
   《禮記?曲禮》記載:“行前朱鳥后玄武,左青龍右白虎?!痹谥袊轿簧裰校禅B即朱雀代表南方,玄武屬北方,青龍主東方,白虎在西方,這一布局幾乎成為中國所有建筑的定式。
   中國古人的住所大多選在面南背北的地方。站在大門口向外看,前方自然就是南方,如果把看到的畫成地圖,前方也就是上方自然就是南方。
   中國有記載最早的地圖是夏禹繪制在九鼎之上的全國版圖,可惜九鼎在戰(zhàn)國就沉沒到了泗水之中。
   中國現(xiàn)存最早的地圖是1973年在長沙馬王堆出土的三幅地圖《駐軍圖》《城邑圖》《地形圖》,這三幅地圖都是在上方標(biāo)有“南”,左方標(biāo)有“東”。
   魏晉地理學(xué)家裴休提出了制圖六體,即:分率(比例尺)、準(zhǔn)望(方位)、道里(道路里程)、高下(地勢起伏)、方邪(傾斜角度)、迂直(河流、道路的曲直),為中國傳統(tǒng)地圖學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。但“上南下北”的方位原則一直沒有改變。
   直到明末,外國傳教士把測量經(jīng)緯度的概念和方法介紹給了中國。康熙年間完成的《康熙皇輿全覽圖》以經(jīng)緯測量繪制,并以“上北下南,左西右東”定位。從此,中國地圖就逐漸統(tǒng)一到“上北下南”了。
   呈坎景區(qū)導(dǎo)覽圖屬于地圖,代表八卦的八座山也只能按照現(xiàn)代地圖“上北下南”的定位原則繪制在圖上。
   有驢友問,聽說八卦村還可以擺成八卦陣,那么呈坎村的生門在哪里,死門又在哪里?
   我以為易經(jīng)八卦是人類為了順應(yīng)自然,利用自然總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn),是中華文化的精髓,沒有必要糾結(jié)一個(gè)有八卦的地方有沒有八卦陣的布局。
   住在朝陽背風(fēng),取水方便,空氣流通的地方,當(dāng)然宜居。人住得舒服,身體就好,心情也就好,事業(yè)自然就容易成功。
   橘在淮南為橘在淮北則為枳,說明同一種植物生長在不同的地方,長出來的東西就不一樣。
   蘆蒿春夏兩季都有,口感卻差異很大,南京有民諺:“正月蘆,二月蒿,三月四月當(dāng)柴燒?!闭f明長在同一個(gè)地方的同一種植物在不同時(shí)節(jié)長出的東西也是不一樣的。
   那么,作為高級動物的人呢?不同時(shí)間不同地方出生的人會一樣嗎?周易八卦就是分析研究這種差異的學(xué)說,其本質(zhì)是對世間瞬息萬變的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),找到規(guī)律,歸納為各種各樣的“象”,并形成推演的體系。
   神秘而神奇,實(shí)用而靈驗(yàn)。
   呈坎作為周易八卦學(xué)說實(shí)物體現(xiàn),去看看風(fēng)景,順便了解一下易經(jīng)文化,豈不是一件兩全其美的事。

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【編者按】呈坎,是個(gè)八卦村,作者到了這里,親臨其境,用心寫下了這篇文章。散文史料引證詳實(shí),把呈坎老村寫得栩栩如生,扣人心弦,也把我們帶進(jìn)了意境綿綿之中,去做聯(lián)想,去做旅游。好散文!勁推力賞!問好作者!期待新續(xù)!【編輯:黃江山】

大家來說說

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1 樓        文友:黃江山        2023-05-05 08:27:45
  好散文!勁推力賞!問好作者!期待新續(xù)!
《江山文學(xué)》永遠(yuǎn)都是最棒的!
2 樓        文友:海上稼軒        2023-05-06 15:02:40
  感謝黃江山老師剛過節(jié)日就抽空編輯文稿,辛苦了!
3 樓        文友:海上稼軒        2024-05-26 07:44:15
  感謝黃江山老師,不但自己要寫作,還有抽空編輯文稿,辛苦了!
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