她立在堂屋正中央，身材纖瘦，一身紅衣裳，脖頸處掛著晶瑩剔透的一塊葫蘆形狀的玉墜，軟底白色棉鞋。她手指纖長(zhǎng)，十指伸屈，仿佛彈琴。自唱自跳，樂(lè)感與肢體配合協(xié)調(diào)，像一只紅色蝴蝶翩翩起舞。很難相信，動(dòng)作輕如飛燕的她已經(jīng)七十二歲了。她就是《大河漲水滿石崖》的傳承人之一，沿江鄉(xiāng)新圩社區(qū)農(nóng)婦王雙珍。
　　 這首歌是上個(gè)世紀(jì)六七十年代沿江鄉(xiāng)勞動(dòng)人民廣泛口頭傳唱的一首男女對(duì)唱情歌，歌詞是借物喻人的手法，表達(dá)了男女之間的愛(ài)情故事。那時(shí)還是大集體時(shí)代，群眾在生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)創(chuàng)作的，歌曲的調(diào)是借用父輩傳承下來(lái)的，詞是即興創(chuàng)作，張口便是歌。一方水土孕育一方文化。山歌民歌都是民族文化的一種外在表現(xiàn)。民樂(lè)民歌出自土地，脫胎于語(yǔ)言，歌唱生活、歌唱?jiǎng)趧?dòng)、抒發(fā)情感，從而產(chǎn)生的一種特有的藝術(shù)形式。沿江人民的創(chuàng)作能力得益于沿江交通發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，沿江人勤勞、善良、淳樸、可愛(ài)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)作出了許多優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲，其中主要代表就是《大河漲水滿石崖》。當(dāng)時(shí)傳唱的代表人物是孫召材、王雙珍，另一村魏躍勝經(jīng)常給他們配樂(lè)。孫召材，出生于1942年10月4日，沿江鄉(xiāng)新圩二隊(duì)人，十多歲起隨父親學(xué)唱歌曲，學(xué)編寫歌詞等，20歲到26歲是他創(chuàng)作的頂峰時(shí)期。遺憾的是傳唱人孫召材沒(méi)在家，錯(cuò)過(guò)了。我們也見(jiàn)到了常給他們配樂(lè)的魏躍勝。后者也是新圩村民，少年時(shí)學(xué)習(xí)吹拉彈唱，還會(huì)自己做琴，拉得一手好二胡。
　　 王雙珍演唱大方自然，演唱過(guò)程、流傳過(guò)程彼此融合。傳唱時(shí)，即興創(chuàng)作；創(chuàng)作時(shí)，即興演唱。她跟著曲譜，歌詞就從口中流淌了出來(lái)：“大河（的）漲水滿石崖，石崖（的）頭（呀）上釣魚（的）臺(tái)（呀），三尺桿子四尺線。不釣（的）鯉魚釣哥（的）來(lái)（呀）?！蓖蹼p珍唱得最好的版本便是這《大河漲水滿石崖》。歌詞有比喻，因而含蓄富有意味。曲調(diào)不變，多變的歌詞，表達(dá)著婉轉(zhuǎn)的感情。固定的旋律，也就是王雙珍說(shuō)的“版”，至于歌詞，可根據(jù)唱時(shí)具體場(chǎng)景和事情現(xiàn)場(chǎng)出口成章。特別的口語(yǔ)化，靈活多變，曲調(diào)樸實(shí)貼近生活，接地氣。聲韻節(jié)律、旋律簡(jiǎn)單，對(duì)稱的歌詞，押韻，朗朗上口，平實(shí)婉轉(zhuǎn)。傳唱者容易掌握，亦如山歌號(hào)子，根據(jù)自己心律而隨性隨地演唱。曲譜緊湊而舒展，如河水緩緩擊打石頭，蕩入聽者心田。樸實(shí)自然，裝飾音的渲染，讓其更具流動(dòng)性。
　　 第一次聽，覺(jué)得新奇，我們要求王雙珍再唱一遍。唱罷，看到我們驚訝的神情，她說(shuō)，我就是這么唱來(lái)的，唱了一輩子了。依這個(gè)版，歌詞隨我編。
　　 我說(shuō)，沿江是魚米之鄉(xiāng)，你唱唱。
　　 王雙珍說(shuō)好，她站了起來(lái)，走到堂屋中央，腳下走步，雙臂舞動(dòng)。看她的走法，是“兩步半”，都是出左腳，進(jìn)也左腳，退也左腳。只聽得她唱到：“沿江哎是個(gè)好地方，主產(chǎn)哎苞谷養(yǎng)魚塘；主產(chǎn)哎苞谷養(yǎng)魚塘，優(yōu)質(zhì)哎品種優(yōu)質(zhì)米?！背竭@里，她問(wèn)：“這樣好聽嗎？”我們都說(shuō)好聽。
　　 趁王雙珍喝水期間，我打量了她家。土木結(jié)構(gòu)的房子，冬暖夏涼。硬質(zhì)地面，平整潔凈。家具簡(jiǎn)潔，靠墻放置。墻上掛著照片框，有一張她當(dāng)年在江邊唱歌的照片，衣服也是紅色的，人長(zhǎng)得好看，二十來(lái)歲的樣子。
　　 如今，家里只有她與老伴居住，后輩有的在城里，有的在村上擇地建房另住。想唱就唱，影響不到孫兒們的學(xué)習(xí)，她笑著說(shuō)，不過(guò)，他們都不唱了。王雙珍接著給我們說(shuō)起了她的故事。
　　 王雙珍出生于1951年12月28日，曲靖麒麟珠街涌泉村人，其父王勝國(guó)天生愛(ài)唱愛(ài)跳，她自幼跟隨父親演唱，十三歲時(shí)曾與父親一道參與當(dāng)?shù)氐难莩顒?dòng)，極受歡迎。父親一手絕活被她學(xué)得入木三分。她說(shuō)：“唱起歌來(lái)我心里裝著的只有快樂(lè)?！蹦芨枭莆璧乃诋?dāng)?shù)仡H有名氣，十七歲時(shí)被選為村里文藝宣傳隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，逢年過(guò)節(jié)、趕街天四處演出。也有的時(shí)候，幾個(gè)小伙伴約著到河邊、江邊，或者村后的東山上去唱。
　　 有一天，她正趕往珠街相鄰的沿江參與演出。她順著南盤江一路走一路唱，蹦蹦跳跳，像一只小燕子，停不下來(lái)。哪防一位騎車而來(lái)的小伙子看到唱歌的漂亮女孩，竟跳下車站在路邊，開口朝她唱了起來(lái)：“大河漲水滿石崖，一朵紅花順?biāo)畞?lái)；一心想撈花來(lái)戴，大河漲水過(guò)不來(lái)……”王雙珍一聽，暗想，還想挑戰(zhàn)山歌女王，看我給你對(duì)回去：“大河漲水滿石崖，哥劃小船下陡灘。情哥有話快快講，船到灘頭難轉(zhuǎn)彎?！毙』镒右宦?，來(lái)勁了，丟下單車，唱到：“大河漲水滿石崖，石崖頭上釣魚臺(tái)。魚線放得百尺長(zhǎng)，要把情妹釣過(guò)來(lái)?！蓖蹼p珍一聽，嘻嘻一笑，心想居然敢唱我的拿手絕活，看我唱跑你，開口唱了起來(lái)：“大河漲水沙浪沙，一對(duì)鯉魚一對(duì)蝦；蝦子跟著魚兒走，又怕魚兒不等它?！毙』镒哟蠼袇柡?，但不服輸，再唱：“大河漲水沙浪沙，唱完山歌就回家；情投意合表衷情，不準(zhǔn)哪個(gè)說(shuō)假話?！蓖蹼p珍什么歌沒(méi)見(jiàn)過(guò)，立馬唱過(guò)去：“大河漲水沙浪沙，河中有魚又有蝦，只見(jiàn)魚蝦來(lái)戲水，不見(jiàn)媒人到妹家?！背甑靡獾叵?，看你不敢惹我了吧。
　　 小伙子愣了一下，出現(xiàn)了短暫的沉默。南盤江的水嘩嘩流淌著，似乎在給王雙珍助威。王雙珍轉(zhuǎn)身正要離開，小伙子開口唱了起來(lái)：“粽巴樹，唉柿花根，你家住在哪一村？你把地名告訴我么，我們來(lái)來(lái)去去問(wèn)一聲?！?br />　　 大大方方的王雙珍不甘示弱，不過(guò)想到還要到沿江演出，不愿耽誤正事，心念一動(dòng)，腳下不停嘴里也不停，唱到：“粽巴樹，唉柿花根，我家住在珠街村。我把地名告訴你么，名字就叫王雙珍。”唱完嘻嘻一笑，兩根黑油油的長(zhǎng)辮子往后一甩，跑了。只留下小伙子呆呆站在原地，嘆到：“遇見(jiàn)高人了?！?br />　　 真正娶到王雙珍的并不是這個(gè)會(huì)唱歌的小伙子，另有他人。他叫孫云增，麒麟沿江新圩村人，一個(gè)帥氣的年輕人。他不唱歌卻把王雙珍的名字記在心里，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。他娶到了美人，含在口里，握在手里，非常不樂(lè)意成家了的她還像婚前那樣唱來(lái)跳去，生怕像歌詞里說(shuō)的唱出了感情。恰好這個(gè)時(shí)候，是王雙珍唱山歌、編山歌的頂峰時(shí)期，她怎么停得下來(lái)呢，于是，讓王雙珍又好笑又氣的事情發(fā)生了。
　　 一個(gè)藍(lán)藍(lán)的天白白的云的日子，新圩生產(chǎn)隊(duì)組織群眾去田里薅秧。大家哼著民歌諺語(yǔ)“芒種忙忙栽，夏至谷懷胎”進(jìn)入田里。夏日薰風(fēng)撩拔人們，王雙珍一邊拔魚草，一邊開始唱了起來(lái)：“青菜綠來(lái)（嘜）白菜綠（呀），妹的（個(gè)）地方（呀）我不熟（哎），妹呀有了一日走熟了（嘜），通門（的）走進(jìn)（嘜）又走出（哎），小妹呀吃煙要吃全打開（嘜），跟哥（的）要跟（嘜）穿草鞋（哎）。妹呀，有了一日時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)（嘜），白色（的）襪子（嘜）穿膠鞋?！边@正是王雙珍平時(shí)也愛(ài)唱的《青菜綠白菜綠》。優(yōu)美的歌聲會(huì)傳染，正在薅秧的群眾不分老少和男女都喝彩起來(lái)。孫召材頓時(shí)跟上：“愚人丈夫趕馬哥（呀），趕馬（哎）哥（哎），哥好歡樂(lè)（喲），白天跟著騾馬走（嘜），夜晚（羅）睡在（羅）馬槽腳（喲）?！贝蠡飪汗笮Γ路鹚衅诒桓杪暼诨?。孫召材趁勢(shì)繼續(xù)：“大河漲水浪渣漂，浪渣頭上栽芭蕉；芭蕉雖小葉子大，情妹年少人才好?！蓖蹼p珍見(jiàn)唱到了自己的絕活上來(lái)了，哪有不接之理，隨即亮開嗓喉：“大河漲水波浪濤，波浪頭上栽花椒；花椒雖小味道濃，阿哥人靈歌聲妙。”王雙珍在大伙兒要求“再來(lái)”正要張口唱時(shí)，一團(tuán)稀泥飛來(lái)糊在嘴上，歌聲戛然而止。眾人大驚！細(xì)看，原來(lái)是王雙珍的英俊丈夫?qū)O云增丟的。
　　 王雙珍又好笑又生氣，她明白丈夫的用心。晚上，王雙珍細(xì)細(xì)開導(dǎo)丈夫，唱歌是她的愛(ài)好，愛(ài)好是她的快樂(lè)，他喜歡她就要接受她的愛(ài)好。再說(shuō)了，田里干活時(shí)，做什么活，她唱什么歌，這樣，干活才有精神，才長(zhǎng)勁，對(duì)吧，不能往其他方面想啊。孫云增聽得笑了起來(lái)，小兩口和好如初。丈夫不再管她了，由她唱去，后來(lái)還自豪，越來(lái)越支持她唱跳。王雙珍唱出了名氣，臨鄉(xiāng)里來(lái)人要調(diào)她去進(jìn)入他們那兒的專業(yè)演唱隊(duì)，王雙珍沒(méi)有答應(yīng)。她已有了自己的丈夫孩子，再說(shuō)了，沿江一方水土養(yǎng)育一方人，她愛(ài)這個(gè)地方，要在這兒唱下去。后來(lái)她知道了，要調(diào)她的人就是當(dāng)年與她對(duì)歌的人，那個(gè)順著南盤江岸邊騎車而來(lái)的小伙子。見(jiàn)王雙珍不愿離開家人不同意，對(duì)方只好作罷。
　　 有了丈夫的支持，王雙珍唱得越發(fā)歡快了，仿如南盤江里的小魚任意游。早上唱，下午唱，太陽(yáng)落山也唱。天黑了，南盤江上吹來(lái)陣陣涼風(fēng)，半個(gè)月亮掛在天幕，星星眨著眼睛。村前村后，螢火蟲飛來(lái)飛去。王雙珍和幾個(gè)新媳婦開始唱起來(lái)了。于是，整個(gè)新圩村像南盤江里的水那樣明秀、靈動(dòng)、甜潤(rùn)、溫暖起來(lái)。
　　 多年后，隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村實(shí)行了承包到戶責(zé)任制，人民勞動(dòng)不再像大集體時(shí)一起出工，集體勞動(dòng)、集體休息，一起吃大鍋飯，二是各做各的活。慢慢地人們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間少了，編歌、唱歌的也少了。到了九十年代，這首《大河漲水滿石崖》也不再傳唱了，到了今天，這首歌除老年人有極少數(shù)的幾個(gè)會(huì)唱外，大多還唱不完整，更多的人都不知道有這首歌。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的原因，這首歌曲只是在人的口頭傳唱，沒(méi)有收集整理，更沒(méi)有書面的歌譜、歌詞，這首歌面臨失傳的境地。好在王雙珍還健在，還記得如何唱，配樂(lè)人魏躍勝會(huì)配樂(lè)，加上有識(shí)之士業(yè)內(nèi)人士如張凱東、常八一兩位先生采集整理，得以保存一二。
　　 欣慰的是，經(jīng)麒麟?yún)^(qū)文化館申報(bào)，2005年10月31日曲靖市政府曲政發(fā)（2005）90號(hào)批準(zhǔn)同意麒麟?yún)^(qū)沿江鄉(xiāng)傳統(tǒng)音樂(lè)《大河漲水滿石崖》列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
　　 民族民間傳統(tǒng)歌謠傳統(tǒng)音樂(lè)，是反映中華民族一家親歷史的一種藝術(shù)載體，在文化傳承中占有獨(dú)特的地位?！洞蠛訚q水滿石崖》傳唱者愉快，聆聽者舒心養(yǎng)心，雅俗共賞，簡(jiǎn)練含蓄，韻律優(yōu)美，充滿生活情趣，為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是蘊(yùn)藏于民間的藝術(shù)寶藏，比較集中地表達(dá)了人民思想感情和精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)真善美，享有無(wú)可替代的傳統(tǒng)文化價(jià)值。
　　 時(shí)間不早了，我們告別王雙珍往村外走去。天空飄起了細(xì)雨，落在臉上潤(rùn)涼涼的。王雙珍站在屋檐下望著我們，揮著手，眼神里滿是不舍和期待。我們走出去很遠(yuǎn)，回頭一望，門口那一抹紅，像一朵紅花，正在綻放。
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)，2022年7月1日沿江新圩村實(shí)地采訪王雙珍而作，沿江水鄉(xiāng)。）