今天是2月10號(hào)，是我們旅居生活的第113天。
　　 來(lái)到四川涼山彝族自治州，怎能不到瀘沽湖？到了瀘沽湖，不到摩梭博物館，便是枉到瀘沽湖。這段遞進(jìn)句是多年來(lái)四川大涼山人留下的一句口頭禪。
　　 為了了解神秘的摩梭文化，真正的女兒國(guó)，除了要觀賞中國(guó)第三大深水湖——瀘沽湖外，更吸引我們的便是那世界唯一，中國(guó)唯一的摩梭人。
　　 走進(jìn)神秘的瀘沽湖，如同揭開(kāi)了妙齡少女的面紗一樣，一潭清幽溫柔且充滿(mǎn)了靈性的湖水瞬間映入了你的眼簾，湖面靜得像一面鏡子，沒(méi)有絲毫的波動(dòng)，幾十艘小舟，來(lái)來(lái)往往地游走在湖面上也未蕩起一絲漣漪。
　　 夜幕下的瀘沽湖，在星光的映襯下眨著眼睛，泛著光亮，天上的星星與月亮，此時(shí)倒掛在湖水中，天地間的兩個(gè)孿生兄弟，正在給人們傳遞出一種神奇靜謐的感覺(jué)。
　　 摩梭博物館位于四川省涼山州鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)博樹(shù)村原摩梭土司府遺址旁，背靠青山，面臨瀘沽湖萬(wàn)畝草海，碧綠的草海，姹紫嫣紅的朵朵野花，將這里點(diǎn)綴成一片花的世界，草的海洋。
　　 博物館占地面積80畝，一期建筑面積4500平方米。
　　 摩梭博物館是中國(guó)唯一、世界唯一，系統(tǒng)展示摩梭歷史文化與民俗風(fēng)情的專(zhuān)題博物館。
　　 摩梭博物館作為摩梭家園建設(shè)保護(hù)的重要組成部分，建筑設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)傳統(tǒng)摩梭文化元素，劃分為展覽陳列廳、文物庫(kù)房、文物保護(hù)技術(shù)場(chǎng)所、學(xué)術(shù)交流區(qū)、公共服務(wù)區(qū)和辦公區(qū)等功能區(qū)。
　　 摩梭人的走婚是云南，四川的少數(shù)民族的獨(dú)特婚姻方式。
　　 摩梭人是母系社會(huì)，除了少數(shù)因?yàn)橐黾蛹彝趧?dòng)人口而娶妻或招婿外，基本上沒(méi)有婚姻制度。
　　 家里祖母的地位最高，家里祖母的房間里，有兩根同根生長(zhǎng)的原木，作為頂梁柱。一根是代表這個(gè)家庭里的男人（也就是這個(gè)家庭里的主要?jiǎng)趧?dòng)力)，象征著家庭的中流砥柱。另一根以祖母為代表預(yù)示著枝葉，象征著母系為這個(gè)家族開(kāi)枝散葉。
　　 來(lái)到瀘沽湖，觀賞走婚橋這是必須的。
　　 走婚是情投意合的男女通過(guò)男到女家走婚，維持感情與生養(yǎng)下一代的方式。
　　 由于母系社會(huì)中由女性當(dāng)家，因此所生下的小孩歸母家生養(yǎng)，生父會(huì)在滿(mǎn)月時(shí)公開(kāi)舉辦宴席，承認(rèn)彼此的血緣關(guān)系，避免發(fā)生同父亂倫。
　　 摩梭人在白天，男女很少單獨(dú)相處，只有在聚會(huì)上以唱歌、跳舞的方式對(duì)意中人表達(dá)心意。
　　 男子若是對(duì)女子傾心的話，在白天約好女子后，會(huì)在半夜時(shí)分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨(dú)立于祖母屋即”家屋“外），傳統(tǒng)上會(huì)騎馬前往，但不能于正門(mén)進(jìn)入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門(mén)外，表示兩人正在約會(huì)，叫他人不要干擾。
　　 然后在天未亮的時(shí)候就必須離開(kāi)，這時(shí)可以由正門(mén)離開(kāi)。若于天亮之后或女方家長(zhǎng)輩起床之后再離開(kāi)，則會(huì)被視為無(wú)禮。
　　 朋友們，世界唯一，中國(guó)唯一的女兒國(guó)是不是值得你來(lái)一飽眼福呢？