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編輯推薦 【神舟?神州】追根溯源(散文) ——夢(mèng)里繁花之二


作者:天涯伊人 進(jìn)士,6433.05 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:4444發(fā)表時(shí)間:2021-08-09 22:25:21

【神舟?神州】追根溯源(散文) 你有追根求源的習(xí)慣嗎?我有。水有源樹有根,人也有根,祖宗淵源就是根是本。
   據(jù)百家姓最新排位,袁姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第33位的大姓。據(jù)考,袁姓的由來有多種說法,其中一種是這樣描述的:袁姓出自姚姓,為舜帝姚重華后裔。舜帝33世嫡長(zhǎng)孫媯滿被周武王封為陳侯(都宛丘即今河南淮陽)。陳公媯滿的11世孫有個(gè)叫諸的,字伯爰,其孫濤涂,以祖父的字命氏,稱爰氏,春秋時(shí)世襲陳國(guó)上卿。由于當(dāng)時(shí)“爰”字和“袁、轅、榬、溒、援”等字音同,所以后來的子孫就分別以這6個(gè)字為姓。
   由此可知,袁姓的姓始祖為袁濤涂,乃以媯為姓的后裔?!对瑯心曜V》云:“一姓有六字五族之異?!睗康暮蟠谰雨栂?,秦末年,傳至轅頗裔孫轅告,又避難徙居河洛之間,告少子名政,以袁為氏,其子孫后代未再混用。這樣袁濤涂就成為袁姓的得姓始祖。
   簡(jiǎn)言之,袁姓發(fā)源于河南太康,轅告徙居河洛之間 ,其后袁政把轅改為袁,因而也有人認(rèn)為袁政才是袁姓的得姓始祖。
   還有一種說法,來得更簡(jiǎn)捷:
   出自軒轅黃帝,軒轅以德得天下。軒轅氏,又稱玄袁氏,為少典氏之子,因其族善制作大車轅,駕車周游天下,故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘,軒轅氏起兵革炎帝,以車帳相結(jié)為營(yíng),因是軒轅氏發(fā)明,世稱"行轅”。軒轅氏初都有熊之墟(鄭州或開封),所居之地,有以轅為名之邑,后稱為袁邑。上古時(shí)"爰"字和"袁、轅、 援"等字音同意同,軒轅氏革炎成功,代炎帝而當(dāng)天子,號(hào)黃帝。
   據(jù)記載,西漢初年,袁政十一世孫袁爰,被封貴鄉(xiāng)侯,復(fù)舉家遷回陽夏定居,并成為當(dāng)?shù)赝?,?hào)稱陳郡袁氏。東漢有袁姓播遷河南汝南,到袁爰八世孫袁安時(shí)貴顯榮耀,為時(shí)人所稱頌,又因袁安的子孫后代,累世官宦,四世三公,盛于東漢,“汝南袁氏”遂成為東漢的著姓。到東漢末年,袁姓有袁紹稱雄河朔,袁術(shù)僭號(hào)壽春,皆名噪一時(shí)。魏晉南北朝時(shí)期,有陳郡袁姓遷河?xùn)|太原,有陳郡的袁煥(袁安叔父袁璋的后裔)遷京兆,后又分出華陰一支,袁紹次子袁熙的裔孫袁令喜,世居河北東光;袁術(shù)敗后,子孫散逃于襄陽;居彭城者,出自陳郡,為袁生之后。西晉末年,八王之亂,中原動(dòng)蕩,晉室南遷,許多居于中原的袁姓士族渡江南下,歷東晉、宋、齊、梁、陳,多因仕宦而散居江南各地,另外還有許多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡,形成當(dāng)?shù)卮笞澹菀惨蛟站圩宥拥妹?。隋唐時(shí)期,袁姓子孫旺于江南,而中原袁姓依然繁衍不衰,而且有資料表明唐宋時(shí)期袁姓仍為中原大姓,這一時(shí)期,還有部分袁姓徙居浙江杭州、寧波、奉化、鄞縣及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末,隨著金兵南下和蒙古騎兵進(jìn)擾,袁姓又徙居于今湖北丹陽,安徽廬江,江蘇無錫、揚(yáng)州、南京等地。宋元以后,袁姓子孫輾轉(zhuǎn)徙居到全國(guó)各地。近代史上,做了八十三天皇帝的袁世凱,其妻妾成群,家族龐大達(dá)千人,分居全國(guó)各地,僑居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、馬來西亞、港、澳、臺(tái)。至此袁姓人已遍布海內(nèi)外。如今,袁姓人在全國(guó)分布廣泛,尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓,上述六省袁姓約占全國(guó)漢族袁姓人口的百分之五十四。袁姓人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)五四。
   史上有湖廣填四川之說,是指發(fā)生在清朝的一次大規(guī)模的移民。據(jù)說,有湖北、江西、福建、廣西等十幾個(gè)省份的居民在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川經(jīng)過戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口急劇減少。因此從中央到地方各級(jí)官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖廣行省人口最多。
   據(jù)康熙二十四年人口統(tǒng)計(jì),經(jīng)歷過大規(guī)模戰(zhàn)事的四川省僅余人口九萬余人。清朝康熙年間,經(jīng)歷過兵荒馬亂,四川盆地終于平息下來,一批批新任地方官員也開始走馬上任了。在這些躊躇滿志的官員眼中,四川不知是怎樣的豐瘐沃土。然而當(dāng)他們騎馬、坐轎趕到新的官邸以后,才發(fā)現(xiàn)傳說中的天府之國(guó)竟然是這般的荒涼殘破、千瘡百孔??滴跗吣?,四川巡撫張德地憂心忡忡地向康熙皇帝上了一道奏折,表露出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。他說:“我被皇上榮幸地任命為四川的最高地方官員,來到這片飽受戰(zhàn)火摧殘的地方一展宏圖。但現(xiàn)在當(dāng)我站在滿目瘡痍的昔日天府,增賦無策,稅款難征,使我感到局促不安、寢食俱廢。我等下官受皇上差遣,惟有精忠報(bào)國(guó)效忠朝廷。經(jīng)過幾日思索,我覺得要重振四川天府之美名,惟有招徠移民開墾土地,重建家園,除此似無別的良方上策?!币姟睹髑迨妨稀舨款}本》。張巡撫還在奏折中提及了一些移民辦法。比如,可以命令與四川相鄰各省的地方官清查那些因戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)的四川原籍人口,加以登記注冊(cè),然后由四川“差官接來安插”。或者直接由政府出臺(tái)一項(xiàng)移民政策,通過行政手段把人口密集省份的人民移來四川??滴趸实圩谧辖堑凝堃紊弦舱秊槿珖?guó)的稅收和重建問題焦頭爛額。他接二連三地接到四川地方官的奏折,召集相關(guān)部門聽取有關(guān)匯報(bào),正式頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書,下令從湖南、湖北、廣東等地大舉向四川移民。統(tǒng)一后的清政府,施行了一系列“填四川”政策,主要是鼓勵(lì)外省移民入川墾荒。如規(guī)定凡愿入川者,將地畝給為永業(yè)。各省貧民攜帶妻子入蜀者,準(zhǔn)其入籍等。把入川招民優(yōu)惠政策與各級(jí)官吏的政績(jī)升遷、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒招民緊密聯(lián)系起來;在賦稅政策上實(shí)行額外的優(yōu)惠。康熙下詔對(duì)移民墾荒地畝,規(guī)定五年后才征稅。并對(duì)滋生人口,永不加賦。還規(guī)定對(duì)移民原籍地當(dāng)局和入四川落業(yè)定居地當(dāng)局,要求配合移送核實(shí),安排上戶籍、編入保甲。這些政策為移民創(chuàng)造了好的環(huán)境和條件。
   據(jù)宗譜記載,我袁氏先祖原籍江西省吉安府吉水縣,后移居湖廣上湖南道(即今湖南?。┯乐莞贶娍h永政鄉(xiāng)西甲里早禾四天井塘。清朝時(shí),始祖公袁國(guó)智奉命率子攜孫入蜀,一路以織席為生計(jì),歷經(jīng)萬縣、合川等地。于康熙四十七年(公元1708年)落業(yè)于四川川北兵備道順慶府(今四川省南充市)蓬州(今蓬安縣)上北路右一甲長(zhǎng)寧里的隴城溝(今儀隴縣新城鄉(xiāng)草坪村),披荊斬辣,歷經(jīng)艱辛。后世于雍正五年(公元1727年)乾隆六年(公元1741年) 復(fù)于賽金場(chǎng)王家壩(今儀隴縣賽金鎮(zhèn)袁家壩村)和儀隴溝新車?yán)锇私菢勤w家霄(今儀隴縣賽金鎮(zhèn)儀隴溝村)置業(yè),乾隆二十六年(公元1761年)及以后的一段日子里,共買了蓬州玉掌寺腳下羅家溝及合倉灣、石碑灣(羅家溝為今僅隴縣岐山鄉(xiāng)勝利村三社,合倉灣、石碑灣為儀隴賽金鎮(zhèn)袁家壩村一、二、三社)等地的連界田土,人口已由數(shù)人繁衍至數(shù)千人。從始祖公至廿一世紀(jì),歷經(jīng)十五世以上(部分宗脈可能已達(dá)十六、七世)。特別是中華人民共和國(guó)建立以后的五十余年間,隨著國(guó)家開放政策的實(shí)施和科技的發(fā)展,城市同農(nóng)村人口的變遷加速進(jìn)行,宗人流動(dòng)更大。除隴城溝、王家壩、儀隴溝、羅家溝和周家灣(今儀隴縣雙勝鎮(zhèn)十村即原保衛(wèi)村三社)五地人口較集中之外,已部份遷居晏家壩(今儀隴縣大華鄉(xiāng)先鋒村解放村)、東觀場(chǎng)(今儀隴縣五福鎮(zhèn))和省內(nèi)達(dá)州市,南充市、成都市、巴中市及省外重慶、云南、新疆、廣東等地,個(gè)別的已到國(guó)外求學(xué),從業(yè)定居。(見《續(xù)袁氏宗譜序》 )
   我家是由隴城溝入遷周家灣的一脈。到我一輩,已是先祖袁諱國(guó)智之十二世孫。先主英明,移民入川初始,即在隴城溝山窩溝頭,安營(yíng)扎寨。隴城溝處地勢(shì)平緩,背面有山名母豬寨。山上植被茂盛,樹木蔥濃,山梁有史上土匪、敗軍的石寨殘留。溝內(nèi)有渠,四季流水。有山有水,土地肥沃,宜于居住耕種。先祖在此建造了袁家大院,經(jīng)幾代人奮斗光大,形成一個(gè)寬闊的四合大院,翹檐斗拱,樓臺(tái)互通,設(shè)有東西南北四大朝門,四角有瞭望閣臺(tái),住戶達(dá)數(shù)十上百家。這里是袁氏先祖建立的居留圣地,也是袁氏宗祠所在。院子后山墓群森森石碑林立,宗族先賢多葬于此,重要年節(jié),如清明、重陽、春節(jié),分散在遠(yuǎn)近他鄉(xiāng)的許多袁氏子孫會(huì)來此祭祖,參加宗族會(huì)議,商議族中大事。記得小時(shí)候常隨父輩到老屋袁家大院祭祀、訪親,見面之間大家十分恭敬親熱。大人們大聲寒喧敘舊,小孩子們?cè)趯掗煹脑簤沃凶分疰覒?。老輩親人一個(gè)個(gè)會(huì)拿出家中的瓜果珍饈來,為我等小輩孩童一一打賞。有玩樂有吃喝,真的是其樂無窮,于是乎心里常常有去老屋玩耍的愿望。
   關(guān)于祖上,兒時(shí)我見過曾祖父袁永佑,據(jù)傳他是遠(yuǎn)近聞名的秀才、讀書人,曾在順慶府(今南充市)教書。每年春季他會(huì)到處巡游關(guān)心一下后代子孫。他每次到來,各家會(huì)喜不自禁,爭(zhēng)相招待。我五歲左右見過曾祖父兩面,印像中他老人家就是一個(gè)“夫子”,面皮白凈,神情嚴(yán)肅而莊重,說話語調(diào)平緩細(xì)聲細(xì)氣,對(duì)子孫后輩充滿慈愛之心。他很愛整潔,穿戴總是整整齊齊,長(zhǎng)衫過膝,領(lǐng)口緊扣,拄著文明棍,手絹不離手,常常面對(duì)蓋碗茶端坐在太師椅上作沉思狀。有次我路過他面前,他便招我靠近,從身上摸出一張紙幣,說讓我逢場(chǎng)時(shí)去買零食。讓我感覺有些受寵若驚!
   曾祖是巴蜀袁氏第十代,膝下有四子,我的祖父是其長(zhǎng)子,父親也是祖父的長(zhǎng)子。祖父袁榮昌和二叔祖父袁厚昌成家立業(yè)后,從隴村溝老屋遷至雙河鄉(xiāng)周家灣,興建了上下兩個(gè)院落。祖父略有文化,以開中藥鋪為輔業(yè),父親袁應(yīng)聲繼承了這分家業(yè)。袁家灣下院的二祖父則懸壺行醫(yī),是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近有名的中醫(yī),家業(yè)興旺,徒弟甚眾。
   從入川始祖繁衍到今天,袁氏族人后代,已是難以計(jì)數(shù)了。
   (所涉資料來自袁應(yīng)龍編《袁氏宗譜》)
  
  

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【編者按】“你有追根求源的習(xí)慣嗎?我有?!闭蛄诉@追根溯源的習(xí)慣才不避艱難,追溯到了自己的根和本,這該是一項(xiàng)多么浩大的工程。查閱浩瀚的史料,參照無窮的史籍,寫下了這洋洋灑灑的一篇追根尋祖的家譜。作者溯源到傳說中的舜帝作為自己的始祖,后代經(jīng)過幾千年的遷徙繁衍發(fā)展,這里有歷史的原因,有戰(zhàn)爭(zhēng)還有和平時(shí)期的做官經(jīng)商的正常遷徙,也有政府的遷徙令,使得袁氏家族發(fā)揚(yáng)光大,遍布全國(guó)各地,甚至移民海外,成為了一個(gè)龐大的家族。作者為自己袁氏家族的繁衍發(fā)展興旺發(fā)達(dá)而自豪而津津樂道。文章考證詳實(shí),出處準(zhǔn)確,行文有理有據(jù),語言表達(dá)準(zhǔn)確凝練。追蹤袁氏歷史線索明確,貫穿始終。敘述生動(dòng),娓娓道來引人入勝,具有散文語言的生動(dòng)優(yōu)美,也有史學(xué)研究的精確無誤,不愧為散文大家,讀來深受啟發(fā)。推薦閱讀,問好作者,祝創(chuàng)作豐碩!希望老師繼續(xù)支持神舟平臺(tái)?!旧裰劬庉嫞好廊亍?/div>

大家來說說

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1 樓        文友:美蓉        2021-08-09 22:35:14
  老師的大散文太精彩了,讓人讀了驚喜萬分,都不敢輕易下筆編審。這種追溯歷史幾千年的筆力,讓人敬佩不已,這要有多么深厚的歷史文化底蘊(yùn)?散文語言流暢,敘述浩瀚的歷史故事,就如烹小鮮般得心應(yīng)手!向老師學(xué)習(xí),問候夏安,熱茶奉上!
筆名:陌上藍(lán)鈴。讀書是精神的飛翔,是心靈的寄托。整日在書海中徜徉,見明道如坐春風(fēng),悠悠然寢饋其間。
2 樓        文友:天涯伊人        2021-08-09 22:51:57
  感謝美蓉編評(píng)。順致夏安。
天涯逸人----泛自由人,時(shí)有夢(mèng)想,綴夢(mèng)成文,不賺喝采,聊以自慰。
3 樓        文友:崢嶸歲月        2021-08-10 16:58:54
  感謝天涯伊人老師投稿對(duì)神舟征文的支持,期待老師精彩繼續(xù)!問候老師!遙祝夏安!
崢嶸歲月
共 3 條 1 頁 首頁1
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