引言
　　 彩云之南，我心的方向，孔雀飛去，回憶悠長；玉龍雪山，閃耀著銀光，秀色麗江，人在路上。彩云之南，歸去的地方，往事芬芳，隨風(fēng)飄揚(yáng)；蝴蝶泉邊，歌聲在流淌，瀘沽湖畔，心仍蕩漾……
　　 這首悠揚(yáng)動(dòng)聽的《彩云之南》，時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)，那是怎樣一個(gè)美妙迷人的地方，從歌詞里就能聽到好多勾人魂魄的景色，玉龍雪山、秀色麗江、蝴蝶泉邊、瀘沽湖畔……從此，彩云之南就像夢中的情人，紛擾得我時(shí)刻在向往，心中一直在下決心，此生必去的地方，那就是彩云之南！
　　 三、相約拉市海
　　 “拉市海原為滇西北古地槽的一部分，中生代燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)褶皺隆起成陸地，至中新世成為一個(gè)準(zhǔn)平原，隨著橫斷山脈造山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，到上新世末至更新世初，這個(gè)準(zhǔn)平原又分割成三個(gè)相對高差在100米至200米的高原山間盆地，拉市壩是其中最高的壩子，壩中的這片水域，稱為拉市海，湖面海拔2437米……”
　　 為我們講解的是一位皮膚黝黑的納西族胖金哥（小伙子），他身穿著民族服裝，手持小話筒，腰間佩帶小擴(kuò)音器，面帶真誠的微笑講解著拉市海的前世今生。他用蒙太奇的手法讓我們穿越到幾億年前的海底世界，還沒等欣賞完海底美景，聲音富有磁性的講解員又將我們拽回到眼前花草繁盛、清幽秀美、各種水鳥翱翔于藍(lán)天白云的拉市海。
　　 “拉市海水草肥美、景色宜人，被譽(yù)為生命的搖籃，是美國大自然保護(hù)協(xié)會(huì)基地,2004年12月，拉市海被確定為國際重要濕地。拉市海濕地共有鳥類57種，每年來此越冬的鳥類有3萬只左右……。”
　　 講完拉市海的歷史淵源，胖金哥帶領(lǐng)我們開始了環(huán)湖旅游。
　　 一條水草簇?fù)淼哪局朴^鳥長廊將游客們帶到了湖水的東側(cè)，十一月初拉市海的水鳥還不是很多，最佳的觀鳥時(shí)節(jié)在十二月底。那時(shí)候，三、四萬只各種水鳥會(huì)聚集到拉市海越冬。這兒藍(lán)天白云，水肥草美，氣候適宜，是水鳥最理想的棲息地。盡管現(xiàn)在的水鳥并不多，但長廊兩邊不時(shí)出現(xiàn)的鳥兒還是令游客們發(fā)出了嘖嘖贊嘆。在長廊中間，不時(shí)閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)古色古香、稻草覆頂?shù)耐ぷ樱ぷ永锸羌认裣笮巫钟炙评L畫的彩色圖案，有人好奇地詢問導(dǎo)游這其中的含義。
　　 “我先考考大家的眼力，大家看這幅圖案像什么？”講解員向大家提問。
　　 “一男一女打著傘?！蔽覔屜然卮鸬馈?br />　　 “這位胖金哥回答的有點(diǎn)意思，但不全對?！敝v解員向我們解釋道：“大家要想知道這個(gè)圖案的意思，就得先了解一下我們東巴文字的淵源。東巴文是我們納西族特有的文字，是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字，比甲骨文的形態(tài)還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)。東巴文有1400多個(gè)單字，詞語豐富，能夠表達(dá)細(xì)膩的情感，能記錄復(fù)雜的事件，亦能寫詩作文。東巴文被稱之為世界唯一存活著的象形文字，被譽(yù)為文字的‘活化石’。咱們現(xiàn)在看到這個(gè)在房屋下一男一女居家過日子的圖案其實(shí)就是我們的東巴文字，翻譯成漢語就是‘合家歡樂’的意思”。
　　 第二張圖畫是熱戀中的一對男女，意思是相伴一生。納西族屬于母系社會(huì)，在婚姻方面是女娶男的。在納西族，他們以胖為貴，以黑為美，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐暮０胃撸贤饩€強(qiáng)，男人的膚色越黑，就說明他整天在外奔波忙碌，所以，黑與勤勞是畫等號(hào)的。因此，既胖又黑的胖金哥最搶手了，女方付給男方最高彩禮可達(dá)三十頭牦牛，折合人民幣一百六十余萬元！當(dāng)然，這只是傳說中的高昂彩禮，一般情況下就是十頭左右牦牛。游客們聽到這風(fēng)趣幽默的婚俗文化驚嘆不已，有位年輕的游客感嘆道：“我要是生長在納西族該有多幸福?。　比堑么蠹夜笮?。講解員接著又講到，過去，納西族不與外族通婚，男女雙方忠貞愛情，至死不渝，一旦倆人結(jié)婚，一輩子不分離，生生世世，白頭偕老。新中國成立后，特別是改革開放以后，在麗江做生意的大部分是漢族人，他們不但給納西族人民帶來了寶貴的漢族文化，有一部分漢族人與納西族人通婚，也加強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)。
　　 接下來，我們又欣賞了許多有趣的東巴象形文字，也跟著講解員學(xué)了幾句簡單的東巴文發(fā)音。如“你好”叫做“阿拉拉嘞”；“謝謝”叫做“九百歲”；“再見”是“壘朵朵”。特別是納西語中，將“愛”叫做“瓢”，“”我愛你”的發(fā)音是“額米多瓢”。
　　 “在麗江。你們不要隨便對自己喜歡的女孩子說，我‘瓢’你，如果哪個(gè)女孩子鐘情于你，你不愿意，就說‘木瓢’，是“不愛你”的意思，千萬千萬別搞錯(cuò)哦……”講解員風(fēng)趣幽默的解釋惹得游客哈哈大笑。
　　 在觀鳥長廊的右側(cè)，是“納西東巴祭署博物館”。“署”是納西語中的自然神。東巴經(jīng)書記載，署是掌管自然界的神靈，相傳人類和署是同父異母的兄弟，人類因污染水源和過度砍伐森林和狩獵等行為觸犯了自然神，自然神以施放疾病和自然災(zāi)害的形式來懲罰人類，人們必須定期祭祀自然神以祈求免災(zāi)賜福。所以，納西人崇尚自然，尊重自然，更是愛護(hù)大自然。邁進(jìn)古色古香、雕梁畫棟的博物館大門，一只碩大的蜂窩懸掛在門廳里，這蜂窩在他們的眼里是非常珍貴而神圣的。蜜蜂是勤勞的象征，蜂窩就是納西人勤勞勇敢，崇尚自然的神物。與大門正對面的是不對外開放的神堂，有資格的東巴才能進(jìn)去。一開始我們不明白什么叫東巴，后來才知道，納西人將東巴文字的創(chuàng)始人叫做東巴，把現(xiàn)在掌握東巴文字的祭司也叫東巴。
　　 博物館里到處都有東巴的象形文字，盡管我們不認(rèn)識(shí)，猜想也是祈福和勸人為善的文字。在院中央，有一座用褐紅色石頭堆砌而成十幾米的高塔，下粗上細(xì)，塔頂?shù)谝粚邮泅探鹕徎ǖ鬃?，二三層是兩個(gè)一大一小正方形的盒子，上面有雕花和飛禽的圖案；最后一層是一朵猶如向著天空盛開的蓮花，好像是納西人在向著神靈表達(dá)著人類尊重自然，崇尚自然和保護(hù)自然的信心。由塔頂向四周輻射著巨傘似的五色彩帶，在微風(fēng)中嘩嘩作響。這就是納西人祭祀用的東巴香塔。在我們漢族，只要是香爐或香塔，焚燒的肯定是各種香裱，而納西族人認(rèn)為焚香會(huì)污染環(huán)境，他們只燒玉龍雪山的樹葉和五谷雜糧，而且一年只燒三次。第一次是國慶節(jié)，為祖國母親祈福增壽；第二次是世界環(huán)境保護(hù)日，祝福我們生存的環(huán)境越來越好；第三次才是自己神秘的慶典節(jié)日，卻不對外開放。同時(shí)，五色彩帶代表的不是五谷雜糧或者五谷豐登什么的，而是太陽、白云、樹木、雪原和土地，這也是納西人崇尚自然，尊重生命最樸素的信念。
　　 在香塔的一側(cè)，雕刻著各種動(dòng)物的造型，以及面目夸張的樹皮人像和壁畫，給這里更增添了一份神秘的色彩，也讓我們的心里產(chǎn)生了一種無比震撼的敬畏感。
　　 走出博物館，經(jīng)過玻璃棧道，我們才看到了真正的拉市海。
　　 一片清澈透明而遼闊的水域看不到邊際，一只只海鷗飛翔在藍(lán)瑩瑩的水面上，一朵朵白云在水里自由地翱翔，仔細(xì)看，原來是藍(lán)天白云倒映在水里面。遠(yuǎn)處的玉龍雪山披銀戴雪、雄奇壯麗，群山峻嶺也爭相在拉市海里照鏡子。水邊逶迤的觀景長廊讓游客們近距離地貼近了水面，搖曳的水草扭動(dòng)著腰伎跳起了妖艷的舞蹈，粗壯的柳樹斜著腰身將飄逸的柳枝探進(jìn)水面，吸吮著大自然的瓊漿玉液。清澈的湖水，巍峨的山峰，嫵媚的樹木，飛翔的水鳥，如織的游人構(gòu)成一幅人間仙境的圖畫，不斷撞擊著相機(jī)的快門，將這一幀幀不用美顏的圖畫永遠(yuǎn)地留存在人生最美好的記憶之中。欣賞著這平靜而純凈的美，看著遠(yuǎn)處亦真亦幻的雪山，聽著海鷗和水鴨們一唱一和的天籟之音，我心里暗想，世外桃源也美不過眼前的風(fēng)景啊！
　　 “天空之境，留下您最靚麗的風(fēng)采。”湖邊有幾家專門給游客提供留影紀(jì)念的照相服務(wù)點(diǎn)，他們用清澈如湖水的玻璃搭建成平臺(tái)，透明的玻璃與透明的湖水相輝映，照片中的人物亭亭玉立在水中，腳尖對腳尖，以雪山為背景，用湖水做鋪墊，水上一個(gè)你，水下一個(gè)你，你猶如站立在天空之上，美輪美奐，美得令人窒息。
　　 哦，相約拉市海，相約人生最美麗的風(fēng)景線。