一、序言
　　 富源縣第一大河流?塊澤河，屬南盤江水系，它的上游叫“清溪河”又稱“小黃河”是一對充滿詩意與哲理的名字。它，從這里由南向東奔騰穿流而過！滋養(yǎng)著流域的群眾，灌溉著流域的稼穡。
　　 勝境關(guān)，山界滇域，嶺劃黔疆；風(fēng)雨判云貴，塵土分滇黔，被譽(yù)為“天下第一奇關(guān)”。由黔入滇古驛道，自秦五尺道，到明清時的通京大道，從關(guān)隘逶迤蜿蜒從東向南而來，它，從這里經(jīng)過，再過清溪洞、揚(yáng)威哨、多樂，延伸到沾益區(qū)境內(nèi)，古驛道上多少過客往來，風(fēng)云際會。
　　 舊城山，古代老城的遺址，現(xiàn)在是樓亭廊欄、理石疊水、曲徑石階、樹木繁茂、花草燦爛、健身設(shè)施等等一應(yīng)俱全的游人如織的公園。山腳下，有一個占地2491畝的建筑群落，厚重的褐紅色的圍墻綿延5公里余，在這里圍成一個不規(guī)則的圓圈。它，雄據(jù)在這個地方，打造的是森嚴(yán)壁壘，銅墻鐵壁似的建筑物。
　　 ——在這個與富源縣城連接為一片的地理、人文、歷史、文化交匯聚集薈萃之地，坐落著云南省中安監(jiān)獄，一座省級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄，一個云南省文明單位。
　　 1951年7月，為鞏固無產(chǎn)階級專政政權(quán)，一群公安干警鐵肩擔(dān)道義，伴隨著共和國誕生的步伐健步走來，在這里草創(chuàng)勞改隊，吹糠見米、步履鏗鏘，一脈相承、擔(dān)當(dāng)致遠(yuǎn)，跨越時空、薪火相傳，鑄就了今天的云南省中安監(jiān)獄。
　　 這里，人杰地靈，人眾濟(jì)濟(jì)，工作和戰(zhàn)斗著一支監(jiān)獄人民警察隊伍。
　　 這里，懲罰與改造相結(jié)合，重塑一批批罪犯的靈魂與信仰，向社會回歸輸送一個個合格守法公民。
　　 這里，物華天寶，植物茂密，花草遍地，綠蔭影映。在這片沃土熱地上，生長最多的樹木就是一棵棵茁壯挺拔、傲然聳立、四季常青的雪松。
　　 溫紹偉同志，就是云南省中安監(jiān)獄人民警察隊伍中的一員，他猶如根植于斯、生長于斯、成長于斯的千百顆雪松中，最耀眼、雄壯、高大、常綠的雪松一樣。
　　 詩人墨客，常常把“松”與“玉”，作為筆下贊美的物象。有一聯(lián)唐詩所言“立身卓爾青松操，挺志鏗然白璧姿”。可謂是溫紹偉同志的真實(shí)寫照與詮釋。
　　 青松，白璧。古人贊譽(yù)為“君子”“益友”。
　　 青松，是不勝枚舉的、種類眾多的松樹的泛稱，常青耐寒，堅韌頑強(qiáng)。
　　 雪松，不改雄姿，挺直高潔，有敢面歲寒之容，有凜凜霜雪之骨，有剛正不阿之志。革命家陳毅《青松》詩云：
　　 大雪壓青松，青松挺且直。
　　 要知松高潔，待到雪化時。
　　 白璧，玉石也。是一種中央有圓形或方形穿孔的扁平狀圓形玉器，方代表正直、剛強(qiáng)，圓代表柔順、圓潤。白璧，是自然的造化，上蒼的恩賜，山川的精華，大師工匠的杰作，具有集聚天地萬物的靈性。玉璧，象征的是美好的愿景、吉祥的寶物和高貴的品質(zhì)?！爸t謙君子，溫潤如玉”，是世人最為推崇的君子的境界。
　　 溫紹偉同志，他的成長過往，他的人生歷練，他的發(fā)展節(jié)點(diǎn)，他的工作態(tài)度作風(fēng)，頗有雪松之操守，平添白璧之豐姿。雪松，白璧，注解著他身為監(jiān)獄人民警察的底蘊(yùn)，象征著他身為監(jiān)區(qū)支部書記、教導(dǎo)員的內(nèi)涵。
　　
　　 二、書生意氣，揮斥方遒
　　 溫紹偉，1968年9月生，在他童年、小學(xué)、初中時代，生活在舉目所視，腳下遍是重重疊疊的大山的鄉(xiāng)村里。那時家家戶戶，多是生活維艱，時日困苦，生存拮據(jù)。
　　 在這樣的大環(huán)境里，對年少的溫紹偉人格魅力的養(yǎng)成，影響最大的就是母親和父親。
　　 母親，在生活中堅強(qiáng)的性格，造就了溫紹偉“鍥而不舍，金石可鏤”的開拓精神。
　　 溫紹偉兄弟5人，家里人口較多，老少不齊，他是家中老四，父親在外工作，母親在家維持生計，全靠母親一人操持，收入微薄，?？扛赣H的工資支援接濟(jì)，才讓一家人生活稍微好一點(diǎn)。在父母的辛苦撫育下，他在這艱苦的環(huán)境成長著，在這里度過辛苦的童年，上小學(xué)，讀初中，與一些屈服于苦難環(huán)境、沉淪于不思進(jìn)取的人相比，溫紹偉有著與別人不同的人生態(tài)度：艱難困苦、愈挫彌堅，從不服輸、云散日出。
　　 “故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這是溫紹偉張貼在書桌上的座右銘，透著濃郁的書巻之香、書生意氣。
　　 這段話，語出《孟子?告子下》。其中《生于憂患死于安樂》是非常著名的一章。孟子在這篇短章中，圍繞客觀環(huán)境與個人和國家命運(yùn)的關(guān)系，說明了“生于憂患”是一種普遍的社會現(xiàn)象，生活與生存是對人們的磨練與考驗，反襯了成功的不易，進(jìn)一步闡述了“生于憂患，死于安樂”一對矛盾中揭示的深刻道理。
　　 溫紹偉在外工作的父親，是一名人民警察，身材高大魁梧，步履鏗鏘有力，做事果敢迅速。雖然不是常常回家，但是每每回家對家人是關(guān)懷備至，對小小年紀(jì)溫紹偉多多的呵護(hù)之中，更是溫情有加，在一身威嚴(yán)的警服的心靈深處，體現(xiàn)的是鐵血柔腸。
　　 父親的高大形象與慈愛，在溫紹偉幼小的心靈之中，播下長大一定要當(dāng)一名人民警察的鴻鵠之志。
　　 小學(xué)時，溫紹偉在《我的理想》作文中，他曾經(jīng)寫下這樣的句子：我相信，每個人心中都有自己五彩繽紛的夢，每個人都有自己的理想，我的向往也不例外。因為我要像爸爸那樣，穿著一身威武而且十分帥氣漂亮的警服，在世人面前展現(xiàn)的，是在筆挺警服映襯下的颯爽雄姿。
　　 這時候，年少的溫紹偉，他追求的理想，他注重的是外在的、表像的感受與認(rèn)知。
　　 初中時，又是寫理想這類萬能的作文題目，然而，這次溫紹偉所談的理想，隨著年紀(jì)的增長，知識的增加，閱歷的豐富。他的理想觸及是靈魂深處的感悟和志向。
　　 他在《談理想》中，寫下了這樣的語句：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我一定要相信我自己，從現(xiàn)在做起。我的理想是，像爸爸一樣做一名監(jiān)獄人民警察，教育改造罪犯，嚴(yán)格公正執(zhí)行法律，維護(hù)社會正義，保衛(wèi)人民群眾的的生命財產(chǎn)安全。我知道，“艱難困苦，玉汝于成”，沒有做不到！我一定行，按警察的責(zé)任品質(zhì)要求自己，只要奮發(fā)努力，一切都沒問題！
　　 高中時，他來到了父親工作的地方讀書，全家人相濡以沫的生活在一起，他時時事事以警察父親為榜樣，他在父親的身邊成長著，在父親的影響教導(dǎo)下長大。
　　 學(xué)習(xí)中，他最愛閱讀的報紙書刊，有公安警察英雄模范的風(fēng)采、武警衛(wèi)士的戰(zhàn)斗傳奇、監(jiān)獄人民警察的英模故事。他刻苦努力學(xué)習(xí)，為當(dāng)上一名警察奮斗著，目標(biāo)考上警察學(xué)校。在他周圍匯聚著一群學(xué)子，雖是青澀年華，卻不負(fù)熱血青春，有時在演講臺上指點(diǎn)江山，不時在討論圈中激揚(yáng)文字，有時與警察叔叔請教討論各種問題。他們的主題，討論是人民警察的“忠誠擔(dān)當(dāng)”。在那個千千萬萬學(xué)子，奔跑在高考之路獨(dú)木橋上的歲月里，紹偉同學(xué)，他付出了，收獲的雖然不是直接上中專大學(xué)，他被招錄為父親所在的中安監(jiān)獄的工人，在一名以工代干（警）崗位上工作，距離溫紹偉的理想，做真正的一名監(jiān)獄人民警察，還有咫尺之遙。
　　 歷史有時是驚人的相似，事實(shí)又是驚奇的巧合。初中時，溫紹偉的座右銘是孟子“生于憂患，死于安樂”中的一段話，這段話的前半部分是這樣說的：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。這段話的意思說：“舜從田間勞動中而受到重用，傅說從筑墻的工作中被選拔出來，膠鬲被舉薦于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于士兵的位置上，孫叔敖從海邊被提拔，百里奚從市場上被選拔”?？磥?，世道要磨煉英才，就是要經(jīng)過如此苦難的煉獄?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘病?，就得如此歷練！
　　
　　 三、建功立業(yè)，夢圓從警初心
　　 溫紹偉，身高1.68米，中等身材，炯炯有神的雙目映襯出無窮的魅力，黝黑的面容中透著剛勁的精氣神。1988年12月，溫紹偉被招錄為工人后，身處嚴(yán)峻骨感的現(xiàn)實(shí)中，為圣神而豐滿的理想而戰(zhàn)，還需付出艱苦努力。在水泥廠崗位一干就是將近4年，先后在立窯成球工、燒窯看火工的崗位做工。這些工種屬于高溫、高熱、灰塵、噪音、煤氣、燒傷、機(jī)傷等危險潛在源環(huán)境。他曾經(jīng)1次煤氣中毒、數(shù)次手臂被小面積燒傷，幸運(yùn)的是程度較輕，得到及時救治，沒有產(chǎn)生嚴(yán)重后果。他在這個崗位任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞、無怨無悔的工作著。
　　 溫紹偉同志工作的水泥廠，屬于艱苦崗位、特殊生產(chǎn)崗位，是一個鍛煉人、造就人才、出能人、出領(lǐng)導(dǎo)的地方。
　　 中安監(jiān)獄水泥廠，那時是監(jiān)獄的主要支柱產(chǎn)業(yè)之一。始建于1958年，在不同年代，經(jīng)過幾次改擴(kuò)建，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大。1985年至1988年再次興建，建成年產(chǎn)4萬噸礦渣硅酸鹽水泥廠，實(shí)際生產(chǎn)能力達(dá)到4.4萬噸。水泥生產(chǎn)于2010年關(guān)停撤除。累計生產(chǎn)水泥115萬噸，創(chuàng)造產(chǎn)值數(shù)億元、利潤上億元。在水泥生產(chǎn)期間，為220多名工人提供了就業(yè)和生產(chǎn)崗位，為100多名罪犯提供了勞動改造場所、和罪犯習(xí)藝車間。中安監(jiān)獄水泥產(chǎn)業(yè)，在上世紀(jì)九十年代，為云南監(jiān)獄系統(tǒng)輸送了3名監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)；為中安監(jiān)獄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
　　 溫紹偉同志，在水泥產(chǎn)生中優(yōu)秀出色的表現(xiàn)，體現(xiàn)出來的是工匠精神。他被評年度為優(yōu)秀工人、先進(jìn)生產(chǎn)者、優(yōu)秀共青團(tuán)員，被領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整到以工代干（警）的崗位上工作。這是一個新的起跑點(diǎn)，溫紹偉同志開始了他的追夢之路，夢想從此揚(yáng)帆起航！
　　 在以工代干（警）的崗位上，在老警察的傳、幫、帶、引的呵護(hù)和指領(lǐng)下，他每天披星而起，從不晚點(diǎn)遲到，克勤克儉、善始善終，參與帶班出勤，常常是萬家燈火之時，戴月而歸。帶領(lǐng)著服刑人員進(jìn)行勞動改造，矯治罪犯惡習(xí)。溫紹偉在工作實(shí)踐中，他像海綿一樣吸收新的東西，學(xué)習(xí)監(jiān)管業(yè)務(wù)知識；他像溪流匯入大海一樣，汲取教育改造罪犯的技能；他像植物吸收陽光一樣，把老警察的經(jīng)驗智慧存儲在自己的大腦里，用于指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。
　　 1993年8月，溫紹偉考起云南省第二公安學(xué)校，監(jiān)獄勞動管理專業(yè)，函授中專半脫產(chǎn)學(xué)習(xí)三年。畢業(yè)后，又就讀了三年函授大專班，繼續(xù)學(xué)習(xí)的是法律專業(yè)。
　　 考入公安警察學(xué)校，就讀中專、再讀大專，仿佛進(jìn)入了“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的境界，是在人生跑道的沖刺線上，再上層樓，登高看海觀日，眺望新的美景。他在逐夢前行的道路上，增添了燦爛多彩的一篇華章。
　　 云南省第二公安學(xué)校，就是現(xiàn)在的“云南司法警官職業(yè)學(xué)院”。他是云南監(jiān)獄人民警察的搖籃，這是一所專門培養(yǎng)云南省監(jiān)獄人民警察的最高學(xué)府，在全云南的30多所監(jiān)獄中，全省監(jiān)獄的部分監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)、大多數(shù)中層領(lǐng)導(dǎo)，都是畢業(yè)于這所司法警官學(xué)院。溫紹偉同志，就是其中的一員佼佼者。
　　 1993年9月，由于他表現(xiàn)優(yōu)秀，條件達(dá)到國家要求標(biāo)準(zhǔn)，參與監(jiān)獄人民警察錄用考試，經(jīng)云南省人事廳考試錄用處吸收錄用為人民警察，司法廳授予一級警員警銜。
　　 此時此刻，身著威嚴(yán)制式警服，展現(xiàn)的是形象高大上的豪邁氣派。溫紹偉同志，夢想圓滿、逐夢功成，理想成真、人生快意，初心達(dá)成、志如鯤鵬。
　　 在躊躇滿志之際，雖然是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的愜意與暢快，但他心里思考的，是不能辜負(fù)這一身藏藍(lán)色警服所擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?；他行動表達(dá)的，是不能忘卻頭頂上警徽所寄托著的千斤道義；他要用生命呵護(hù)的，是要讓五角星永遠(yuǎn)放射出燦爛的光芒；他默默誓言的，是不能漠視領(lǐng)徽上盾牌所蘊(yùn)含的意志；他要用汗水演繹的，是不能忽視臂章上長城所象征的責(zé)任；他要用身軀擔(dān)當(dāng)?shù)?，是永遠(yuǎn)讓長青的松枝演繹和平的綠色；他要用鐵拳護(hù)航的，是永遠(yuǎn)讓碩大的麥穗歲歲豐稔的信念。
　　 雪松作證，玉石鑒志。作為一名監(jiān)獄人民警察，誓不忘圓夢從警初心，牢記歷史使命，永懷恒心逐夢前行。
　　
　　 四、擔(dān)當(dāng)重任，鋼鐵是這樣煉成的
　　 溫紹偉，在他的工作筆記本扉頁，寫有這樣一句話“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”。
　　 筆者采訪溫紹偉時，曾詢問溫紹偉是如何理解《周易》上這句古語的。溫紹偉微笑著，揮動了一下手臂，侃侃而談：“天地運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)的，君子處事，也應(yīng)效法天地，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，不可懶惰成性，要永遠(yuǎn)不斷的前進(jìn)；大地的氣勢厚實(shí)和順，吸收陽光滋潤萬物，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物，以身作則，就沒有任何東西不能承載的”。
　　 溫紹偉，對這一句古語理解如此透徹、切中肯綮，令人耳目一新，與那些一知半解的人形成了鮮明對比?？磥碇芤椎牟┐缶畹乃枷?，也同樣深深的影響和銘記在紹偉同志的心靈深處。
　　 《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代華夏民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
　　 溫紹偉，作為一名監(jiān)獄人民警察，在監(jiān)獄工作中，他身體力行“自強(qiáng)不息，厚德載物”所承載的內(nèi)涵，從而知行合一，經(jīng)世致用。