【文采】面具(散文)
面具是人們內(nèi)心世界的一個象征,最早出現(xiàn)于十分遙遠(yuǎn)的古代。當(dāng)年,面具作為一種象征,體現(xiàn)了人類思維和意識的進(jìn)步。如今,面具作為一種意象,通常用來形容人內(nèi)心真實(shí)想法與他在真實(shí)世界中的外在行為的對立。出現(xiàn)這種對立,其實(shí)是社會的進(jìn)步,人性的進(jìn)步。此時的面具是帶有褒義色彩的。但是,利益至上的社會法則,使人類爾虞我詐,因而很多人戴上了虛偽的面具用以掩飾自己的自私和隱私。此時的面具卻是帶有貶義的色彩。
我經(jīng)常戴面具。時常用傻笑偽裝自己,用以掩飾自己內(nèi)心的不安。比如,我與人談話口才不好,時常被人取笑,又講不過人家,因而只能戴上傻笑的面具調(diào)和氣氛。傻笑一是表明我并不在乎別人的取笑和說笑,二是表示我是個隨和的人,不和人計(jì)較開玩笑的分寸。而其實(shí),我內(nèi)心的真實(shí)想法是,我已經(jīng)狠狠地鄙視那些取笑我的人了,我覺得無論他們?nèi)⌒ξ疫€是嘲笑我,都因?yàn)樗麄儍?nèi)心有想法,或是為了在某一個場合獲得尊重,或是為了在某一次聚會取得較好的身份認(rèn)同。無可奈何,我的口才始終不好,因而只能傻笑,并在傻笑之后,深夜自我反省時,略帶心酸。
有時,我用沉默偽裝自己。很多人認(rèn)為,喜歡沉默的人一般都覺得自己很高貴,或者很內(nèi)斂。而我其實(shí)既不高貴也不內(nèi)斂。我像野草一般活著而已,隨風(fēng)而動。我更是一個張揚(yáng)的人,時常喜歡在朋友圈曬自己的詩歌和散文,以獲得別人的點(diǎn)贊。而每當(dāng)很多人聚在一起時,我是選擇沉默的。此時我沉默是因?yàn)槲壹拍?,又因?yàn)槲一馃岬膬?nèi)心并不為很多人讀懂。我虛偽地沉默著,看著這個世界,內(nèi)心恐慌。我害怕我在文學(xué)世界里構(gòu)建的精神城堡又一次被經(jīng)濟(jì)社會的大潮沖擊,我害怕著該死的世界不知何時又蹦出一個嘲笑我的人來——而我一定又是傻笑。
面具呵,謝謝你,讓我活得不那么尷尬。
您,我說您呢,我親愛的讀者。其實(shí)您也戴面具,只是自己沒有反思自己罷了。比如您是女性,就一般會化妝,會穿衣打扮等等。您一定喜歡男性夸你漂亮,無論是衣服還是臉蛋。但實(shí)際上漂亮嗎?男性對女性的夸獎,一般是出于社交需要,或是禮貌性的問候罷了。而女性心里多半樂滋滋的,直到晚上卸了裝,照著鏡子看著魚尾紋時才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)已經(jīng)老了。男人戴的面具更多。如今這個社會偽君子比比皆是,比如今天在電視機(jī)前看某個領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表反腐倡廉的講話,明天又在新聞上看著他被逮捕,戴上手銬進(jìn)了監(jiān)獄。這些腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部,總讓我想起金庸筆下的岳不群,十足的偽君子。
我不知自己是何時戴上面具的,許是從我會說話開始?或是從我讀了書之后?我至今不知,也已經(jīng)無法不戴面具地生活——除非讓我回到原始社會,或像魯濱遜一樣漂游。我認(rèn)為,不戴面具生活就好像不穿衣服上班一樣,是在裸奔。我何必裸奔?有自己的秘密才有自尊,不是對任何人都可以掏心掏肺地交談的。所以我并不認(rèn)為戴上這樣的面具不好,相反,他可以讓我更好地適應(yīng)生存和生活的需要。
論語云:“七十而隨心所欲,不逾矩?!比绻幸惶?,我能夠隨心所欲地生活,不戴面具地生活,我就成圣人了,或是成僧人了。但是這種境界,要到七十歲才能達(dá)到呢,七十歲,才能世事洞明,人情練達(dá)。也才能夠不戴面具的生活,做什么事都不必三思謹(jǐn)慎,因?yàn)槿说搅诉@樣的年紀(jì),已經(jīng)有很深的社會經(jīng)驗(yàn)的積累了。而我想,如今社會需要穩(wěn)定的秩序,和諧的秩序。人的內(nèi)心需要有底線,不能追求無原則的自由。因此,在秩序和自由之間找到平衡點(diǎn),并戴上這樣的面具生活,或許是更理性的。何必等到七十歲才安心?
面具呵,讓人活得安穩(wěn),也會讓人活得像精神分裂一樣。夜深人靜時,你是否真誠地與自己的內(nèi)心交談呢?此時,卸下面具,沒有恐慌,只有淡淡的月光照耀著窗臺,溫暖著你,陪著你入夢。此時,沒有人群熙攘,沒有爾虞我詐,而你是否坦然,活得安心?其實(shí),戴上面具本身并無對錯,但作為人類,必須有自己的底線,不能為自己無原則地戴面具,否則,既破壞社會秩序,又影響內(nèi)心和諧,活著也累啊!