一
　　 都說每年春夏或夏秋之交的空晴海靜之日，蓬萊閣附近的海面上就會有海市蜃樓出現(xiàn)。海上或劈面立起一片山巒，或瓊樓迭現(xiàn)，時分時聚，縹緲難測，令人心醉神迷。然這樣的美景并不是每個去蓬萊的人都能遇到，千百年來，每天慕名去丹崖仙境以觀海市的人絡繹不絕，但真正能一飽眼福者卻少之又少。
　　 我不知道在登州僅做過五天太守的蘇東坡老爺子運氣咋那么好，又或者是老天也眷顧他昔日為官一任、造福一方的功德，抑或是他的文采感動了天地，竟不可思議地在時值初冬、海市難現(xiàn)的時候親眼目睹了變化萬千的海市奇觀。于是乎，性格豪放的蘇老爺子聯(lián)想著自己的人生際遇，寫下了令海市蜃樓從此身價倍增、名聲大噪的《登州海市》：“東方云?？諒涂?，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮……”
　　 我第一次去蓬萊的時候，也是在一個萬木蕭疏、北風呼號的冬季，那次我只看到了建于丹崖極頂之上的被譽為中國古代四大名樓之一的蓬萊閣，只看到了蓬萊閣下的斷崖峭壁和一片茫無際涯的大海，只看到了刻在石板上的蘇老爺子描寫海市的詩句。遙望著水天相接處的大海，我竟傻傻地幻想著海面上會突然出現(xiàn)一片飄渺的云霧，云霧中有楚楚動人的靈花異草或掩映在蒼松翠柏之間的亭臺樓閣，樓閣間有衣玦飄飄的仙人翩翩起舞。
　　 然事與愿違，盡管我累得兩眼發(fā)脹，空曠的海面上甚至連一只鷗鳥的影子也沒有出現(xiàn)。那時，我又懷想著若能在這“危樓高百尺”的蓬萊閣上，看到黃海與渤海的分界線也算不白來一趟。據(jù)說遼寧旅順的老鐵山與山東蓬萊的田橫山之間的連線，構成了渤海與黃海的天然分界線。黃海的海水清澈而深藍，渤海的海水渾濁而微黃，二者相接處，既相互包容，又涇渭分明，但這一點愿望我也沒能實現(xiàn)，雖然蓬萊岬是黃渤海分界線的南端起點，但畢竟蓬萊岬到田橫山還有一段不短的距離，我的目力是根本不能達到的。我收回目光，就那樣定定地立于回廊之內(nèi)，兩耳聆聽著拍案的濤聲和陣陣風吹松林的呼嘯聲，雙眼凝望著腳下洶涌的海水翻卷起的浪花，聯(lián)想著八仙在此開懷暢飲，酒醉之后突發(fā)奇想，用各自的法器在海面上大顯神通，漂洋過海去給王母娘娘拜壽的美麗傳說，竟也有一種“今夕何夕”、“我欲乘風歸去”的感覺。
　　 其實，有這種傻想法的，又何止我一人。哪一個到達這片丹崖仙境的人不產(chǎn)生這樣的想法，不萌生這樣的沖動？平民百姓如此，帝王將相也如此。平民百姓只是想想而已，而帝王將相卻付諸于行動。2000多年之前的秦始皇便是如此。
　　 傳說中，秦始皇曾五次東巡，四次到過蓬萊。見到了海市蜃樓的始皇帝，竟動了要長生不老、成神成仙的念頭。他命祖籍是煙臺的方士徐福，乘船去茫茫大海之中尋找仙山。聰明的徐福清楚找不到仙山和神仙的下場，便向秦始皇要了一艘大船，載著500對童男童女漂洋過海而去。直到秦始皇死去，他不但沒有見到徐福給他找來的神仙，求來的長生不老之藥，就連徐福的影子也他也沒再見到過……
　　 以雄才大略、文治武功而聞名的漢武帝劉徹，晚年竟也犯了和秦始皇一樣的錯誤——迷戀丹藥、祈求長生不老。傳說他曾多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，久久地站立在山頂，努力地尋找著夢中的“蓬萊仙境”。面對蒼茫的大海和高遠湛藍的天空，漢武帝或許真的感到了人生的短暫，他是多么希望帝業(yè)永祚，多么希望能向天再借五百年，但永恒的濤聲卻無情地向他訴說著一個“對酒當歌，人生幾何”的真理。
　　 秦始皇也好，漢武帝也罷，因其生存年代的科學技術有限，根本揭示不開大自然的奧妙，揭示不開光的折射和全反射的原理，他們永遠也不會明白，海市蜃樓只不過是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的一種虛像而已，更不會明白海市的出現(xiàn)與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切的聯(lián)系。
　　 2005年5月23日下午5點，蓬萊閣附近空曠的海面上突然出現(xiàn)了一片連綿不絕的樓宇、燈塔和塑像。這一奇觀出現(xiàn)時，恰巧被一電視臺的記者用錄像機錄了下來。于是，現(xiàn)在再到蓬萊旅游的人，就可以看到真真切切的海市蜃樓了。只是，滿足了好奇心的人們一如我一樣，都會禁不住地連聲發(fā)問：錄像中的一切，究竟是哪里的景象？
　　
　　 二
　　 如果說虛無縹緲的海市蜃樓和秦始皇訪仙求藥的歷史故事以及八仙過海的神話傳說，給蓬萊閣鍍上了一層神秘的色彩，令我陶醉的話，那么田橫山五百壯士的氣節(jié)和戚繼光率領戚家軍英勇頑強抗擊倭寇的事跡，則更令我沉醉。
　　 田橫，是秦末齊國舊王族齊王田氏的后裔，是我國古代著名的義士。陳勝、吳廣起義后，四方豪杰紛紛響應，田橫一家也是抗秦的隊伍之一。漢高祖劉邦滅群雄而統(tǒng)一天下后，田橫仍同他的五百名戰(zhàn)友堅守在一座孤島上。劉邦聽說田橫很得人心，擔心其日后為患，便下詔書讓田橫投降。田橫為了保存壯士們的性命，便毅然帶了兩個部下離開海島，向漢高祖居住的京城進發(fā)。到了離京城洛陽三十里的地方，他卻突然拔劍自刎，并命兩個部下取其首級去晉見漢高祖，說明他不愿接受投降的屈辱之志。劉邦感其高義，用王禮葬之，并封他的兩個部下做了都尉。但是，那兩人卻在埋葬田橫時，自刎在了田橫的墓穴中。漢高祖又派人去招降島上的五百人，但當他們聽說田橫已死，便也都紛紛蹈海而亡。后來，人們便把那座海島叫作田橫島，把那座山叫作田橫山。
　　 田橫山，地處蓬萊閣陸地的最北端，也是膠東半島的最北端，1993年，人們在田橫山和丹崖山之間架起了一條481米長的跨海索道，把這塊突入海中的陸地岬角變成了蓬萊閣旅游景區(qū)的一部分。今年夏天，當我再次來到蓬萊閣旅游時，乘坐在半包吊椅式結構的纜車上，我的心里涌起的又何止是那種飄飄欲仙的感覺。目睹著身下澎湃的一海碧波和乘風破浪、穿梭如飛的快艇，我的五臟六腑間分明有一種正氣在奔涌、在升騰。難怪司馬遷在寫《史記》時會發(fā)出“田橫之高節(jié)，賓客慕義而從橫死，豈非至賢”的感慨，難怪1930年日寇開始在我國橫行時，中國現(xiàn)代畫家徐悲鴻毅然創(chuàng)作了大型歷史題材的油畫《田橫五百士》，來著意突出田橫與五百壯士那種“富貴不能淫，威武不能屈”的主題，著意歌頌那種寧死不屈的氣節(jié)與精神，意在喚起廣大中國人民抵抗外敵侵略的民族意識。
　　 徜徉在丹崖山頭，撫摸著一尊尊銹跡斑斑猶如歷史雕像一樣的鐵鑄火炮，我的腦海里不由得浮現(xiàn)出一段閃爍著刀光劍影、響徹著隆隆炮聲的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭場景；立于威風凜凜、仰首東望的戚繼光塑像前，我的身心都被一種痛擊倭寇時的血脈僨張之氣、大獲全勝時的酣暢淋漓之快所激越，整個人也頓時煥發(fā)出一種無比豪邁的精氣神來。漫步于丹崖山東側的蓬萊水城，目睹著這座負山控海、形勢險峻，水門、防浪堤、平浪臺、碼頭、燈塔、城墻、敵臺、炮臺、護城河等海港建筑和海防建筑都保存完好的明清時期的重要軍士要塞，我不由得感嘆：戚繼光，一個明代杰出的軍事家，一個戎馬一生、蕩平倭寇的民族英雄，一曲“南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行”，足以表明他的義薄云天的凌云之志，足以表明他保家衛(wèi)國的沖天豪情；蓬萊水城，一個沿著丹崖絕壁向南筑起的古代海軍基地，一個進可攻、退可守的備倭城，就這樣守衛(wèi)者西到萊州，東到寧海的千里海岸，就這樣帶著硝煙的氣息和錚錚鐵骨融進了仙樂彌漫的蓬萊勝境里，構成了一道向世人展示中華民族自強不息魂魄的獨特的風景線。
　　 此刻，我驀地想到了蓬萊閣內(nèi)有一塊“海不揚波”的匾額，想到了大清道光時期時任山東巡撫的托渾布登上蓬萊閣，面對一望無際的大海，感慨萬千，揮筆寫下了這四個大字，以祈求萬里海疆平安無事。然而，歷史卻偏偏與他開了一個玩笑，1895年1月18日，甲午戰(zhàn)爭的炮火燒到了蓬萊城下，日寇的一發(fā)啞炮擊中了蓬萊閣中“海不揚波”匾額上的“不”字，把托渾布的祈求與夢想頓時擊得粉碎……
　　 歷史再一次有力地證明了這樣一個道理：只有美好的愿望而沒有強大的國力，是保證不了泱泱華夏國泰民安、四海升平的。面對外敵的堅船利炮，唯有自強自立，迎頭痛擊，才能救民于水深火熱，才能使中華民族永遠立于不敗之地。
　　 游覽入神，收獲甚豐，不覺間已是夕陽西斜。沐浴著盛夏傍晚里涼爽的海風，回望著丹崖山頂如凌空展翅欲飛般的蓬萊閣，一種盛世享太平的自豪感油然而生，一種身到蓬萊即是仙的陶醉感驟然萌發(fā)。
　　 哦，盛世繁華之中的蓬萊，好一處人間仙境！