天地季節(jié)分明，農(nóng)時(shí)講“春種夏管秋收冬藏”，而農(nóng)民到了冬季也就真正有了閑歇，稱冬閑。五谷雜糧統(tǒng)統(tǒng)收倉(cāng)入囤之后，田野里一片空曠，舉目四望，天地間只有搬不動(dòng)的河流，挪不走的樹(shù)木與朔朔秋風(fēng)相伴，守著秋寒冷月的寂寥，接著，一場(chǎng)雨雪伴著遠(yuǎn)方的寒流來(lái)了，冬天就真正到了。于是，人們裹上厚厚的臃腫的棉衣開(kāi)始了貓冬，進(jìn)入了冬閑季節(jié)。
　　 冬閑季節(jié)也是村人找樂(lè)的季節(jié)。孩子們似乎更耐寒冷，玩起來(lái)弄的渾身是汗，腦袋上冒著白氣，第二天早晨醒來(lái)穿棉祆棉褲時(shí)冰涼冰涼，一挨胳膊腿會(huì)不自覺(jué)地縮回來(lái)……
　　 游戲往往是讓不動(dòng)的東西動(dòng)起來(lái)，讓不轉(zhuǎn)的東西轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)在沒(méi)東西玩，就玩自已，讓自身動(dòng)起來(lái)，轉(zhuǎn)起來(lái)。玩的有“藏貓貓”“撞拐”“入窯坑兒”“打老碑”“打出溜滑”“摔紙牌”“撞石球”“推鐵環(huán)”“洋火槍”“抽尜尜”而最熱鬧的要屬“摳貓會(huì)”，最驚險(xiǎn)的則是“耍葫蘆籽”了。
　　 “摳貓會(huì)”游戲地是在打谷場(chǎng)的窩鋪內(nèi)。窩鋪只有一間房大小，坐北朝南，墻是下石上坯(土坯)，頂是茅草苫成。屋內(nèi)西邊是個(gè)土坯炕，東邊是放些亮?xí)窦Z食時(shí)用的木銑、掃帚工具，凈場(chǎng)后，工具被收回到隊(duì)內(nèi)倉(cāng)庫(kù)。窩鋪空了，成了我們游戲的好去處——遮風(fēng)避寒又獨(dú)自清靜，不打擾人，也不受打擾。“摳貓會(huì)”是群體項(xiàng)目，規(guī)則簡(jiǎn)單，玩著方便——幾個(gè)或十幾個(gè)人中，一個(gè)人蒙上雙眼(往往是把棉帽子前后倒戴著)，其他人四散開(kāi)來(lái)，組織者高喊一聲開(kāi)始，游戲便開(kāi)始了，蒙眼人伸著雙手，探著腳步炕上炕下去找人抓人，眾人躲避著，四下里逃，期間，不時(shí)有人躡手躡腳前去，伸出手，朝蒙眼者屁股給一巴掌，驚起一陣尖叫，這也許是“摳貓會(huì)”游戲名字的由來(lái)。游戲繼續(xù)，在反復(fù)的拍打與尖叫與追敢和躲藏中，直到蒙眼人抓到一個(gè)人才告一段落，那個(gè)被抓的人就成了新的蒙眼人，游戲便又接下去?！皳肛垥?huì)”有風(fēng)險(xiǎn)，有時(shí)蒙眼人可能撞墻，也可能腳下一空從炕上栽下?？扇后w性項(xiàng)目的熱鬧與開(kāi)心使它成了兒時(shí)我們的保留節(jié)目——長(zhǎng)玩不衰。
　　 “耍葫蘆籽”游戲驚險(xiǎn)刺激，是游戲中的精品項(xiàng)目。游戲一般有五人參加，三個(gè)人站成一排，中間者高大孔武些，兩側(cè)人方向相反，中者兩條胳膊分別抓緊兩側(cè)人的腰帶，兩側(cè)人的一條胳膊緊緊抓住他肩膀，這時(shí)，兩邊分別過(guò)來(lái)一個(gè)小個(gè)孩子，雙手抓住邊上人肩膀，他們的腰帶被大人死死拽住，一切準(zhǔn)備好了，中間人發(fā)口令說(shuō)開(kāi)始，于是，以他為軸，兩側(cè)人挪動(dòng)腳步動(dòng)起來(lái)，之后，隨著腳步的增快，便會(huì)轉(zhuǎn)起來(lái)，一圈以后，兩邊小孩雙腳離地懸空，在轉(zhuǎn)下去，他們的下身便漸漸飄起，兩圈時(shí)，他們整個(gè)人已成一字蕩在空中，而中間的人原地轉(zhuǎn)著，雖然臉紅脖子粗圓鼓著眼睛費(fèi)盡力氣，但卻有著英雄壯舉般的堅(jiān)韌與豪氣。那快快倒騰的腳步，那緊緊扣住的手指，那燕般輕盈飛翔的流動(dòng)感，已把游戲做成了精品，把農(nóng)家孩子的勇敢與智慧發(fā)揮到了極致……“耍葫蘆籽”游戲一般轉(zhuǎn)五六圈，多時(shí)，也可轉(zhuǎn)十圈左右。
　　 大人們冬閑找樂(lè)要比孩子們安靜多了，好動(dòng)的下下棋，打打牌，不好動(dòng)的抽抽煙，聊聊天，天上地下地扯閑話，更多地說(shuō)的可能是莊稼，種子，土肥，今年收獲，來(lái)年年景等等。
　　 六十年代的一個(gè)冬閑時(shí)節(jié)，隊(duì)里來(lái)了唱大鼓的，一時(shí)間，熱鬧起來(lái)，社員們興趣盎然。唱大鼓的是倆男人，都沒(méi)眼睛，倆瞎子。一個(gè)高大壯實(shí)，一個(gè)矮小清瘦，高大的姓馬，寬臉上兩眼癟成兩個(gè)洞洞，矮小的姓孟，方圓臉上雙眼微鼓，上面蓋層灰白的翳。瞎子唱的是樂(lè)亭大鼓。樂(lè)亭大鼓屬曲藝形式，倆人配合，一人說(shuō)唱、右手敲鼓、左手擊兩個(gè)鐵片，另一人彈三弦伴奏。書(shū)場(chǎng)設(shè)在生產(chǎn)隊(duì)址空?qǐng)鰞?nèi)。到了晚上，放張木桌，桌上置盞馬燈，放個(gè)水壺、水杯。老馬站著演唱，小孟坐著伴奏，每每跑調(diào)時(shí)，老馬急了就用腳揣小馬，小馬滿心怨懟，嘴里囁嚅著難懂的方言——他倆是樂(lè)亭人，樂(lè)亭話有特點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)跟唱歌似的，我們小孩家聽(tīng)不懂。冀東三枝花——評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓均濫觴于唐山民間，而樂(lè)亭大鼓則源于樂(lè)亭縣。馬孟組合唱的是《楊曉東三進(jìn)省城》，講的是共產(chǎn)黨地下工作者英勇機(jī)智，歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，成功策反偽軍團(tuán)長(zhǎng)投城的故事。故事情節(jié)起伏跌宕，親情愛(ài)情與仇恨交織，人物刻畫(huà)栩栩如生。后來(lái)，讀小說(shuō)才知道是根據(jù)李英儒創(chuàng)作，一九五八年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野火春風(fēng)斗古城》改編成鼓書(shū)的。
　　 馬孟倆人住在生產(chǎn)隊(duì)的土炕上，邊上是煮豬食的大鍋和給他倆做飯的小鍋。燒火時(shí)，下邊灶堂通亮，上邊白氣蒸騰，土炕也就熱起來(lái)，他倆安靜地坐在上面，沒(méi)有眼睛的臉難看出表情，更猜不透他們的心事。
　　 馬孟說(shuō)書(shū)不要報(bào)酬，只需一日三餐供應(yīng)。三餐也簡(jiǎn)單，糧食粗細(xì)搭配，玉米粥、玉米餅、高粱米飯、白面餅、白面湯等。
　　 孩子們好奇無(wú)眼人的世界，白天便常去隊(duì)址看他倆，不知如何搭訕，便竊竊私語(yǔ)，不想，本來(lái)很小的聲音卻全被他們聽(tīng)到，真是瞎子的耳朵天下靈。于是，我們撥開(kāi)了生疏和膽怯，大膽地問(wèn)這問(wèn)那，不料，他們懂的還真多，天文地理，歷史人物與典故，《三國(guó)演義》劉關(guān)張，《水滸傳》一百單八將，《西游記》唐僧悟空八戒沙和尚，《紅樓夢(mèng)》十二金釵等等，無(wú)所不知。我們服了，覺(jué)得他倆除了缺眼睛外，什么也不缺——心中是一片紅彤彤的天。他們還教我們猜迷語(yǔ)、打手背等。有條迷語(yǔ)是：瞎子點(diǎn)燈——白廢蠟；還有條是：瞎子吃烙餅——煳的給我；另有一條是：瞎子過(guò)泥坑不吱聲——真難揍！
　　 兩個(gè)失明人的博學(xué)艱韌與豁達(dá)給人留下了深刻印象。
　　 進(jìn)臘月之后，唱大鼓結(jié)束了，臨走時(shí)，隊(duì)里做了兩件棉祆送給他們，社員們也有拿白薯干、白面餅的前來(lái)為他們送行。他倆說(shuō)了很多感謝的話，依依不舍地走了……而人們記住的不單是鼓書(shū)里的楊曉東、金環(huán)、銀環(huán)、楊母、韓雁來(lái)等英雄的名字，還記住了兩個(gè)失明人教我們的——關(guān)于瞎子的歇后語(yǔ)……