【山水】冬閑與唱大鼓(散文)
天地季節(jié)分明,農(nóng)時(shí)講“春種夏管秋收冬藏”,而農(nóng)民到了冬季也就真正有了閑歇,稱冬閑。五谷雜糧統(tǒng)統(tǒng)收倉(cāng)入囤之后,田野里一片空曠,舉目四望,天地間只有搬不動(dòng)的河流,挪不走的樹(shù)木與朔朔秋風(fēng)相伴,守著秋寒冷月的寂寥,接著,一場(chǎng)雨雪伴著遠(yuǎn)方的寒流來(lái)了,冬天就真正到了。于是,人們裹上厚厚的臃腫的棉衣開(kāi)始了貓冬,進(jìn)入了冬閑季節(jié)。
冬閑季節(jié)也是村人找樂(lè)的季節(jié)。孩子們似乎更耐寒冷,玩起來(lái)弄的渾身是汗,腦袋上冒著白氣,第二天早晨醒來(lái)穿棉祆棉褲時(shí)冰涼冰涼,一挨胳膊腿會(huì)不自覺(jué)地縮回來(lái)……
游戲往往是讓不動(dòng)的東西動(dòng)起來(lái),讓不轉(zhuǎn)的東西轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)在沒(méi)東西玩,就玩自已,讓自身動(dòng)起來(lái),轉(zhuǎn)起來(lái)。玩的有“藏貓貓”“撞拐”“入窯坑兒”“打老碑”“打出溜滑”“摔紙牌”“撞石球”“推鐵環(huán)”“洋火槍”“抽尜尜”而最熱鬧的要屬“摳貓會(huì)”,最驚險(xiǎn)的則是“耍葫蘆籽”了。
“摳貓會(huì)”游戲地是在打谷場(chǎng)的窩鋪內(nèi)。窩鋪只有一間房大小,坐北朝南,墻是下石上坯(土坯),頂是茅草苫成。屋內(nèi)西邊是個(gè)土坯炕,東邊是放些亮?xí)窦Z食時(shí)用的木銑、掃帚工具,凈場(chǎng)后,工具被收回到隊(duì)內(nèi)倉(cāng)庫(kù)。窩鋪空了,成了我們游戲的好去處——遮風(fēng)避寒又獨(dú)自清靜,不打擾人,也不受打擾。“摳貓會(huì)”是群體項(xiàng)目,規(guī)則簡(jiǎn)單,玩著方便——幾個(gè)或十幾個(gè)人中,一個(gè)人蒙上雙眼(往往是把棉帽子前后倒戴著),其他人四散開(kāi)來(lái),組織者高喊一聲開(kāi)始,游戲便開(kāi)始了,蒙眼人伸著雙手,探著腳步炕上炕下去找人抓人,眾人躲避著,四下里逃,期間,不時(shí)有人躡手躡腳前去,伸出手,朝蒙眼者屁股給一巴掌,驚起一陣尖叫,這也許是“摳貓會(huì)”游戲名字的由來(lái)。游戲繼續(xù),在反復(fù)的拍打與尖叫與追敢和躲藏中,直到蒙眼人抓到一個(gè)人才告一段落,那個(gè)被抓的人就成了新的蒙眼人,游戲便又接下去?!皳肛垥?huì)”有風(fēng)險(xiǎn),有時(shí)蒙眼人可能撞墻,也可能腳下一空從炕上栽下??扇后w性項(xiàng)目的熱鬧與開(kāi)心使它成了兒時(shí)我們的保留節(jié)目——長(zhǎng)玩不衰。
“耍葫蘆籽”游戲驚險(xiǎn)刺激,是游戲中的精品項(xiàng)目。游戲一般有五人參加,三個(gè)人站成一排,中間者高大孔武些,兩側(cè)人方向相反,中者兩條胳膊分別抓緊兩側(cè)人的腰帶,兩側(cè)人的一條胳膊緊緊抓住他肩膀,這時(shí),兩邊分別過(guò)來(lái)一個(gè)小個(gè)孩子,雙手抓住邊上人肩膀,他們的腰帶被大人死死拽住,一切準(zhǔn)備好了,中間人發(fā)口令說(shuō)開(kāi)始,于是,以他為軸,兩側(cè)人挪動(dòng)腳步動(dòng)起來(lái),之后,隨著腳步的增快,便會(huì)轉(zhuǎn)起來(lái),一圈以后,兩邊小孩雙腳離地懸空,在轉(zhuǎn)下去,他們的下身便漸漸飄起,兩圈時(shí),他們整個(gè)人已成一字蕩在空中,而中間的人原地轉(zhuǎn)著,雖然臉紅脖子粗圓鼓著眼睛費(fèi)盡力氣,但卻有著英雄壯舉般的堅(jiān)韌與豪氣。那快快倒騰的腳步,那緊緊扣住的手指,那燕般輕盈飛翔的流動(dòng)感,已把游戲做成了精品,把農(nóng)家孩子的勇敢與智慧發(fā)揮到了極致……“耍葫蘆籽”游戲一般轉(zhuǎn)五六圈,多時(shí),也可轉(zhuǎn)十圈左右。
大人們冬閑找樂(lè)要比孩子們安靜多了,好動(dòng)的下下棋,打打牌,不好動(dòng)的抽抽煙,聊聊天,天上地下地扯閑話,更多地說(shuō)的可能是莊稼,種子,土肥,今年收獲,來(lái)年年景等等。
六十年代的一個(gè)冬閑時(shí)節(jié),隊(duì)里來(lái)了唱大鼓的,一時(shí)間,熱鬧起來(lái),社員們興趣盎然。唱大鼓的是倆男人,都沒(méi)眼睛,倆瞎子。一個(gè)高大壯實(shí),一個(gè)矮小清瘦,高大的姓馬,寬臉上兩眼癟成兩個(gè)洞洞,矮小的姓孟,方圓臉上雙眼微鼓,上面蓋層灰白的翳。瞎子唱的是樂(lè)亭大鼓。樂(lè)亭大鼓屬曲藝形式,倆人配合,一人說(shuō)唱、右手敲鼓、左手擊兩個(gè)鐵片,另一人彈三弦伴奏。書(shū)場(chǎng)設(shè)在生產(chǎn)隊(duì)址空?qǐng)鰞?nèi)。到了晚上,放張木桌,桌上置盞馬燈,放個(gè)水壺、水杯。老馬站著演唱,小孟坐著伴奏,每每跑調(diào)時(shí),老馬急了就用腳揣小馬,小馬滿心怨懟,嘴里囁嚅著難懂的方言——他倆是樂(lè)亭人,樂(lè)亭話有特點(diǎn),說(shuō)起來(lái)跟唱歌似的,我們小孩家聽(tīng)不懂。冀東三枝花——評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓均濫觴于唐山民間,而樂(lè)亭大鼓則源于樂(lè)亭縣。馬孟組合唱的是《楊曉東三進(jìn)省城》,講的是共產(chǎn)黨地下工作者英勇機(jī)智,歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn),成功策反偽軍團(tuán)長(zhǎng)投城的故事。故事情節(jié)起伏跌宕,親情愛(ài)情與仇恨交織,人物刻畫(huà)栩栩如生。后來(lái),讀小說(shuō)才知道是根據(jù)李英儒創(chuàng)作,一九五八年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野火春風(fēng)斗古城》改編成鼓書(shū)的。
馬孟倆人住在生產(chǎn)隊(duì)的土炕上,邊上是煮豬食的大鍋和給他倆做飯的小鍋。燒火時(shí),下邊灶堂通亮,上邊白氣蒸騰,土炕也就熱起來(lái),他倆安靜地坐在上面,沒(méi)有眼睛的臉難看出表情,更猜不透他們的心事。
馬孟說(shuō)書(shū)不要報(bào)酬,只需一日三餐供應(yīng)。三餐也簡(jiǎn)單,糧食粗細(xì)搭配,玉米粥、玉米餅、高粱米飯、白面餅、白面湯等。
孩子們好奇無(wú)眼人的世界,白天便常去隊(duì)址看他倆,不知如何搭訕,便竊竊私語(yǔ),不想,本來(lái)很小的聲音卻全被他們聽(tīng)到,真是瞎子的耳朵天下靈。于是,我們撥開(kāi)了生疏和膽怯,大膽地問(wèn)這問(wèn)那,不料,他們懂的還真多,天文地理,歷史人物與典故,《三國(guó)演義》劉關(guān)張,《水滸傳》一百單八將,《西游記》唐僧悟空八戒沙和尚,《紅樓夢(mèng)》十二金釵等等,無(wú)所不知。我們服了,覺(jué)得他倆除了缺眼睛外,什么也不缺——心中是一片紅彤彤的天。他們還教我們猜迷語(yǔ)、打手背等。有條迷語(yǔ)是:瞎子點(diǎn)燈——白廢蠟;還有條是:瞎子吃烙餅——煳的給我;另有一條是:瞎子過(guò)泥坑不吱聲——真難揍!
兩個(gè)失明人的博學(xué)艱韌與豁達(dá)給人留下了深刻印象。
進(jìn)臘月之后,唱大鼓結(jié)束了,臨走時(shí),隊(duì)里做了兩件棉祆送給他們,社員們也有拿白薯干、白面餅的前來(lái)為他們送行。他倆說(shuō)了很多感謝的話,依依不舍地走了……而人們記住的不單是鼓書(shū)里的楊曉東、金環(huán)、銀環(huán)、楊母、韓雁來(lái)等英雄的名字,還記住了兩個(gè)失明人教我們的——關(guān)于瞎子的歇后語(yǔ)……