教育，是對(duì)人類社會(huì)及其社會(huì)生活中的各種規(guī)則和要求進(jìn)行規(guī)范的社會(huì)活動(dòng)，與我們的生活息息相關(guān)。據(jù)考古學(xué)家論證，早在原始時(shí)代，教育就存在了。而教育機(jī)制的形成，則要推隋煬帝時(shí)的封建科舉制度。封建科舉制度推行封建倫理道德的儒家教育，其思想是修身、齊家、治國、平天下，其職能是為朝廷培養(yǎng)和選拔仕宦人才。因此，在奴隸和封建社會(huì)，教育成了考取功名利祿的工具。兩千多年來，積習(xí)下“萬般皆下品，唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)者仕”的不良社會(huì)風(fēng)氣。于是，有了類似范進(jìn)、孔乙己這樣的悲劇人物和故事。
　　 職業(yè)，是人在社會(huì)上謀生的必要手段和技能。無論是從狹義的個(gè)人，還是廣義的社會(huì)角度來說，都具有舉足輕重的作用。然而，在重仕輕工商的舊社會(huì)，人們以“讀書做官”為榮，以“讀書謀事”為恥，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)知識(shí)。職業(yè)教育，在當(dāng)時(shí)，只能以世襲制和藝徒制而存在和延續(xù)。然而，這種帶有封閉性、盲目性、隨意性的職業(yè)教育模式，其局限性是不言而喻的。
　　 到十九世紀(jì)末，資本主義潮流沖擊和工業(yè)近代化的發(fā)展，使社會(huì)對(duì)技術(shù)型、實(shí)用型人才的需求急劇增長，重道輕藝的教育矛盾激化。于是，中華職業(yè)教育社順應(yīng)時(shí)代潮流而誕生。
　　 中華職業(yè)教育社是由中國教育家、實(shí)業(yè)家、政治家黃炎培先生聯(lián)合蔡元培、梁啟超等幾十名教育界、實(shí)業(yè)界知名人士在上海創(chuàng)辦的，成立于1917年。中華職業(yè)教育社以倡導(dǎo)、研究和推行職業(yè)教育，改革脫離生產(chǎn)勞動(dòng)、脫離社會(huì)生活的傳統(tǒng)教育為職志；以“謀個(gè)性之發(fā)展，為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備，為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”為目的；推行“雙手萬能，手腦并用”“敬業(yè)樂群”的教學(xué)方法；追求“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”的理想。開創(chuàng)了職業(yè)教育的先河，推動(dòng)了中國近現(xiàn)代職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。
　　 職業(yè)教育側(cè)重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，實(shí)行平民化政策。近百年來，為廣大普通百姓提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，和生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識(shí)、技能和職業(yè)道德培訓(xùn)。為社會(huì)的發(fā)展作出了顯著的貢獻(xiàn)。
　　 然而，職業(yè)教育的發(fā)展道路，是一個(gè)漫長而艱難的過程。由于受幾千年封建文化思想影響，社會(huì)大眾主觀更傾向于應(yīng)試教育，對(duì)于職業(yè)教育，普遍認(rèn)可度不高。
　　 我就是其中一例。
　　 我畢業(yè)于一所不知名的普通中等專業(yè)學(xué)校，學(xué)的文秘專業(yè)。按劃分，屬于職業(yè)教育一類。我畢業(yè)時(shí)，正逢打工浪潮滾滾南下的高峰期。作為七零后的農(nóng)村青年，我義無反顧地加入了打工的隊(duì)伍。在群英薈萃的沿海，一個(gè)普通的中專畢業(yè)生，要想擁有一份舒適而體面的工作來實(shí)現(xiàn)理想的豐滿，是一件無比骨感的事。
　　 那時(shí)，在外資企業(yè)，這種學(xué)歷只符合初級(jí)文職的招聘要求，要想挑戰(zhàn)更高級(jí)別的職位，得有高等學(xué)府的大學(xué)文憑。無數(shù)次，捧著畢業(yè)證，在主考官不屑的目光中鎩羽而歸，我深深為自己未跨入大學(xué)校門而自卑；無數(shù)次，面對(duì)高職高薪上的高學(xué)歷要求，我覺得前途一片灰暗；無數(shù)次，當(dāng)別人問及我的學(xué)歷時(shí)，我都閃爍其辭無以言表。在半生的漂泊中，學(xué)歷，是我最切身的痛。
　　 然而，了解了中華職教社后，回顧歷史，縱觀社會(huì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，之于職業(yè)教育的片面理解，是多么無知和盲目。
　　 早在一百前，黃炎培先生就提出了“職業(yè)平等，無高下，無貴賤。有益于人群，皆是無上上品”“任何職業(yè)，必須積小為大，先輕后重”的實(shí)用理論。他認(rèn)為勞力與勞心都是神圣的，主張以人為本。注重人的“潛能”發(fā)揮、個(gè)性張揚(yáng)、人格發(fā)展等。指出職業(yè)教育是一種超功利的理想價(jià)值追求，對(duì)實(shí)用理性有著引領(lǐng)和制約作用。
　　 由此可見，職業(yè)教育，并不是狹隘的技術(shù)類教育，還是國民能力與道德的教育。它是本著解決就業(yè)問題和提升國民素養(yǎng)的雙重責(zé)任而存在的。
　　 就我個(gè)人的經(jīng)歷來說，對(duì)這方面深有體會(huì)。
　　 學(xué)歷的低下雖然使我與許多機(jī)會(huì)擦身而過，但所學(xué)專業(yè)特長，也讓我在打工路上少走了許多彎路。因?yàn)閷W(xué)過文秘專業(yè)，我輕松地應(yīng)聘上了辦公室文員職位。于是，我有了許多機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念方法、辦公軟硬件設(shè)施；也在良好的人際溝通中，開拓了視野，豐富了人生閱歷。在工作中，我通過不斷的學(xué)習(xí)得到提升。在自己小小的人生舞臺(tái)上，也舞動(dòng)著不一樣的風(fēng)彩，并不輸于他人。
　　 有時(shí)候我在想，如果我出生在舊社會(huì)，沒機(jī)會(huì)接受教育，那么，我的人生會(huì)是什么狀態(tài)？如果當(dāng)年因沒考上重點(diǎn)高中，而放棄讀職業(yè)中專，我的人生之路又會(huì)走向哪里？答案不一而足?？偟囊稽c(diǎn)，是教育和職業(yè)，給了我不一樣的人生。
　　 到今天，職業(yè)教育已為越來越多的人所接受和推崇，成為教育界的一股生力軍，各種職業(yè)院校比比皆是。職業(yè)院校與企業(yè)、社會(huì)的廣泛合作，也保障了人們的學(xué)習(xí)和就業(yè)權(quán)益，讓學(xué)生有了更廣闊的就業(yè)平臺(tái)。以中華職業(yè)教育社為首的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)者積極投身到社會(huì)實(shí)踐，為新時(shí)期的社會(huì)建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。這些成果，充分說明了職業(yè)教育的重要性和積極性。
　　 但是，當(dāng)前大部分人眾只追求職業(yè)教育的功利，把職業(yè)教育當(dāng)作就業(yè)的敲門磚，而忽視職業(yè)教育對(duì)于人道德層面的教化，這是非常不好的現(xiàn)象。當(dāng)前青少年普通輕視勞動(dòng)，在學(xué)習(xí)和工作中，缺乏吃苦精神、缺乏合作意識(shí)、缺乏集體觀念，這給職業(yè)教育帶來很多困惑；而大多職業(yè)教育過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生職業(yè)道德的塑造，使培養(yǎng)出來的學(xué)生不利于長遠(yuǎn)的發(fā)展，這也是問題之所在。
　　 好在，我們的教育工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這些，不斷在教育領(lǐng)域里開拓新思維，提升教育素質(zhì)，積極地摸索和創(chuàng)造更有利于現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)的教育模式。努力讓學(xué)生掌握“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)共處”的先進(jìn)教學(xué)理念。既使學(xué)生掌握必備的操作技能和理論知識(shí)，又使學(xué)生自覺地將所學(xué)理論與實(shí)際緊密結(jié)合，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新能力。
　　 職業(yè)，是一條跑不完的跑道。我們每個(gè)人都在這條道路上行走，都離不開這條跑道。如何跑得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)，是一門學(xué)問。而這，不僅是職業(yè)教育工作者不懈的努力，也需要國家、社會(huì)和大眾的共同參與和付出。唯有如此，職業(yè)教育才能緊跟時(shí)代命脈，幫得更加扎實(shí)！人民才能提升幸福指數(shù)，更好的安居樂業(yè)！國家才能更加繁榮富強(qiáng)，長治久安！