8月15日早晨六時余，長豐賓館大院里，一輛寶中旅行社的大巴車坐滿了整裝待發(fā)的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)老教委工作人員。我們在縣老教委領(lǐng)導的精心安排和帶領(lǐng)下，開始了歷時五天的考察學習。從河南到河北，歷程約兩千公里。參觀了焦裕綠紀念館、康百萬莊園、“絕壁長廊”和郭亮村、紅旗渠、白洋淀和西柏坡。
　　 ——這是一次十分有意義的紅色之旅。
　　
　　 公仆精神在焦桐郁蔥蔥
　　
　　 我們的旅行專車進入了一望無際的、蔥綠的黃淮海平原——河南境地。大約五個小時的車程，我們來到了蘭考，順著“裕祿大道”來到了焦裕祿紀念園。園區(qū)位于蘭考縣城明末清初黃河故堤的沙丘上，園內(nèi)主要建筑物有革命烈士紀念碑，焦裕祿烈士墓和焦裕祿紀念館。
　　 進入園內(nèi)，大家首先看到的是由漢白玉雕成的“革命烈士紀念碑”。碑高19.64米，寓意紀念焦裕祿同志1964年逝世。碑體正面刻有毛主席手體：“革命烈士永垂不朽”八個金色大字，我們在陽光下拍照留念，隨著講解員的介紹，繞著碑座，我們看到了三塊浮雕分別刻有“解放蘭考”、“訪貧問苦”和“查三害”的畫面。其中，浮雕“訪貧問苦”記錄了焦裕祿風雪夜下鄉(xiāng)訪貧問苦，為貧苦農(nóng)民送溫暖的感人情景，表現(xiàn)了焦書記關(guān)心群眾疾苦，與人民群眾心連心的公仆精神;浮雕“查三害”反映了焦書記帶領(lǐng)干部深入基層調(diào)查研究，和群眾一起查三害、戰(zhàn)三害的斗爭精神。上看，碑體與碑座連接處是一雙手捧著泡桐花與松柏枝葉編織的花環(huán)的造型。整個紀念碑在松柏和焦桐樹的映襯下，顯得潔凈無瑕、直指藍天、氣勢莊嚴。
　　 繼續(xù)前行、踏階而上，迎面是蒼松翠柏環(huán)繞的焦裕祿烈士墓園。轉(zhuǎn)過墓園西側(cè)，來到了焦裕祿紀念館。紀念館為現(xiàn)代化新式建筑，正面三層，造型樸素而莊重。大門前方有焦裕祿帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)流沙、治三害的的巨型雕像，正上方鑲嵌著江澤民同志親筆題寫?！敖乖５撏炯o念館”的金色大字。我們一行人來到大廳的序廳。大家在焦裕祿半身銅像面前默默致敬、拍照留影。展廳面積1300平方米，隨著講解員的介紹，我們依次參觀了“神州赤子”、“臨危受命”、“執(zhí)政為民”、“干部楷?！薄ⅰ敖袢仗m考”等版面、照片300余幅，遺物、雕塑等90余件，看到了焦裕祿下鄉(xiāng)使用過的油紙傘、調(diào)查研究探路的秸稈，簡陋的辦公室和臥室，補了許多補丁的衣服和被褥。在焦裕祿的“拼著老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的剛勁有力的手跡前，我仿佛看到了一個真正的共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務，鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象。我仿佛觸摸到了一位真正的人民公仆臨危受命、科學實干的赤子情懷。在焦裕祿為蘭考干部制定的《干部十不準》展板前，我駐足良久，閱讀深思。這是對普通干部勤政愛民、廉潔奉公的嚴格要求，更是對黨員干部另加五個“一律不準”利用權(quán)力搞特殊化的詳細規(guī)則。焦裕祿用自己的言行詮釋了“為人民服務”的真諦。我早年就讀過《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》這篇文章，此時近距離的了解了焦裕祿的生平，更深刻的體會到：焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。他的“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的精神，永遠是黨員領(lǐng)導干部學習的榜樣。
　　 出了紀念館，左側(cè)，一株粗約兩人合圍、高約四丈的焦桐樹，枝繁葉茂，在周圍松柏和花草的簇擁下，更顯得郁郁蔥蔥！
　　
　　 豫商興儒學家風懿后人
　　
　　 我們的車子繼續(xù)在大平原上馳騁，不多時來到了鞏義市。按照行程按排，用餐后，我們?nèi)⒂^“以德興商四百年，‘留余’治家十三代”的康家店的“河洛康家”——康百萬莊園。
　　 莊園背依邙嶺，面臨洛水；臨街建樓，靠山筑窯；碼頭沿河，寨墻據(jù)險；依山就勢，層樓疊宇。遠看氣勢恢宏，進觀猶如迷宮。我們隨著導游，撇過“作坊區(qū)”，沿著一條逐漸上坡的拱形通道，來到了“棧房區(qū)”和“主宅區(qū)”，聽著講解員的介紹，欣賞這些有著北方四合院形式、又有黃土高原民居特色的精巧建筑，不禁嘖嘖贊嘆。現(xiàn)保留下來的33座庭院，53座樓房，73孔窯洞，571間房舍，共6萬多平方米，就足以令人震撼。她的石雕（如珍貴的有三層圖案的門枕石）、木雕（如花1700個工時、由十個工匠做了五年的金絲楠木雕花大床）、磚雕（碑樓上精美的磚雕圖案栩栩如生、寓意深長），被譽為中原藝術(shù)的奇葩。
　　 更是令人回味無窮的是每一部分建筑的廊柱上，門楣上，廳堂里都能看到很多精美的楹聯(lián)和匾額，可以說是康百萬莊園的特色明片，是康家修身齊家的箴言，是康氏后代子孫熟記踐行的家規(guī)、家訓。更是一個窮則思變，經(jīng)商起家，經(jīng)明、清、民國十三代，歷四百年而長盛不衰的奧妙所在。
　　 隨著講解員的帶領(lǐng)和講解，我們來到了主客廳，看到了大字篆體“留余”二字匾額，并刻有小字“四留銘”：“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫”。是康家教育子弟的家訓匾,也是儒家“財不可露盡，勢不可使盡”中庸思想的集中體現(xiàn)。“留余”匾造型獨特，形似一面展開的上凹下凸型旗幟。上凹意為：上留余于天，對得起朝廷；下凸意為：下留余于地，對得起百姓與子孫。以此教育子孫舉善事、知進退，臨事讓人一步，臨財放寬一份，保持人與社會、自然關(guān)系的和諧。
　　 關(guān)于“留余”，流傳下來的故事還有很多。相傳開創(chuàng)康家鼎盛局面的康應魁不事張揚，素來節(jié)儉。七十五歲生日時，卻決定大擺壽宴，并特意通知欠債戶一定到場。眾鄉(xiāng)親覺得，人生七十古來稀，七十五高壽的康應魁想必是要清賬了。誰知酒過三巡之后，康應魁讓管家拿出欠賬簿，一一宣讀借賬人的姓名、借賬的數(shù)目和日期，等大家確認之后，康應魁當場燒掉了全部欠賬單。當我看到了一座廳堂廊下的燒火龕籠和一塊刻石上的記載，方信此言非虛也。
　　 棧房區(qū)，是康百萬莊園的商業(yè)中心，我們看到了這里的楹聯(lián)匾額大都是關(guān)乎誠信經(jīng)營的。較有代表性的，比如“厚農(nóng)資商農(nóng)商皆是本，重信守義信義全在人”，可以看出康氏家族有著農(nóng)商并舉的意識?！皩彆r度勢誠信至上商之本，化智為利化利入義賈之根”，則明確提出誠信是“商之本”，重義是“賈之根”。這兩副楹聯(lián)都懸掛在迎客廳門外。迎客廳是用來接待各方來客以及康家各地棧房的大小相公（各地商業(yè)經(jīng)營負責人），是負責商業(yè)信息上傳下達的地方。我想，康氏家族在用這種方式告誡子孫，要牢記重信守義的商業(yè)理念，同時，也把這種價值觀傳遞給了當時的合作伙伴們。
　　 除了重義輕利、誠信經(jīng)營，康家對讀書、修身也十分看重，我們在康百萬莊園里看到了有很多反映這樣思想的楹聯(lián)。比如“居貴敬，行貴儉；知所止，謙受益”；“暗暗思量百計不如陰騭好，明明檢點萬般惟有讀書高”；“處世無他莫若為善，傳家有道還是讀書”“志欲光前惟是讀書教子，心存裕后莫如勤儉持家”“入戶問家聲，禮樂詩書孝悌千秋歲；卷簾看春色，椿萱棠棣芝蘭滿庭芳”等等，則可以看出康家人雖然富甲一方，卻從未忘記對教育的重視。
　　 儒家文化的核心思想，就是仁義禮智信。這五個字也是康百萬家規(guī)、家訓的核心要義。文明很重要的內(nèi)容，就是一個民族的前人通過文字將生活經(jīng)驗、處世智慧傳達給后人。家風應該是文明傳承最方便、最快捷、最直接的方法之一。是建立在中華文化之根上的集體認同。
　　 習主席說過：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”。家風的建設(shè)、傳承，更是會深深地影響黨風、政風、社風、民風。沒有好的家規(guī)家訓，哪有好的家風？康氏的家規(guī)家訓和家風為我們提供了一面鏡子，讓我們以史為鑒，汲取營養(yǎng)，照亮未來。
　　 我們還參觀了康百萬莊園錢莊里巧妙的地下金庫，院落里百年前的新疆無籽葡萄及棗樹。還看到了康家子弟中秋拜月用的石制的“拜月桌”，以及桌底部大意是“玉不琢不成器，人不教不成才”的文字，甚至康家的如廁之地也放上了書桌?？梢娍导覠o時無處不在教育子孫要刻苦攻讀、勵志進取。
　　 時間匆匆，數(shù)小時是無法探窺猶如迷宮似的莊園全貌的。我們只得拍照留影，出了莊園。站在高處那用于瞭望的高大的箭樓旁，回看邙上的康百萬莊園，飛檐翹角、青瓦高墻，此時已是沉浸在一片暮色蒼茫，夕陽晚照里了。當年創(chuàng)下的財富神話也擋不住滄桑巨變，只留下了有深厚文化底蘊的歷史回聲。
　　
　　 絕壁長廊——郭亮洞
　　
　　 16日早晨，我們一行人驅(qū)車從鞏義市出發(fā)，向前奔去。今天，我們將要參觀“世界第九大奇跡”的絕壁長廊——郭亮洞。當車子行駛到太行山腹地之時，我忽然想起了那首著名的抗日戰(zhàn)歌《我們在太行山上》，心里陡生敬意。巍巍太行，那由嶂石巖構(gòu)成的絕壁，真如刀削斧劈般的紅層疊巖，峭然臨空，氣勢豪雄。那里的父老鄉(xiāng)親們，不管是在抗擊日寇的戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，都是那么的英雄悲壯，創(chuàng)造了可歌可泣的歷史篇章。
　　 按照按排，今天我們的車子將直接開過這個掛壁公路（絕壁長廊），前往郭亮村。這個石洞公路，是由13位青壯村民在村書記申明信的帶領(lǐng)下克服了一切經(jīng)濟困難，用最原始的鋼釬、鋼錘、鋼銼，用最原始的手工方法，動員了全村所有的人力資源，歷時五年，在半山絕壁中開鑿出高五米、寬四米，總長1300米的山中公路。從而開通了海拔1752米的郭亮村下山的便利通道。我們的車子在洞內(nèi)穿行，看對面絕壁猶在眼前，如壓倒之勢向身邊撲來。長廊壁口間或有石柱支撐，長廊蜿蜒盤旋、忽明忽暗；洞壁有的整齊稍平，有的犬牙交錯。在車子內(nèi)再向外望去，峭壁聳立，峽谷氤氳。陽光射進洞來，又見步行觀光的游人或照相攝影，或指點游覽。不一樣的風景變幻，帶來了不一樣的體驗。
　　 車子駛過絕壁長廊，到了郭亮村下的一個停車場。我們下了車，將徒步參觀郭亮村。我們翻過石崖，沿著一條坡道進村。幾十戶人家依勢而上的座落在山崖上。我們看到的是：石磨石碾石頭墻，石桌石凳石頭炕，渾石到頂?shù)霓r(nóng)家莊院，不分行，不成排，錯落有致，參差不齊。青石壘墻，白灰粘縫，黛瓦蓋頂，木門木窗。這里有許多青年學生在窄窄的路邊支起畫板，背著行囊，拿著畫筆在這里寫生。這里有許多游人在這里轉(zhuǎn)彎抹角的取景攝影、照相。在一個農(nóng)家小院的紀念館里，我們看到了損壞了的鋼釬鐵錘，以及用石做成的石斧、石鋤、石碗、石筷等生產(chǎn)生活用具。可以想見以前與世隔絕的村莊那原始古樸的民風。
　　 郭亮村三面絕壁，村后就是翠巒疊嶂的蓮花山，村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。聽導游介紹：從1975年以來，40多部影視劇在這里拍攝外景。著名導演謝晉為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮，稱郭亮是“太行明珠”，刻石留言：其他如于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧等也曾在郭亮食宿多日，留下墨寶。據(jù)說郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這里學習培訓、接受任務，那些老房子還完好地保存著。
　　 在郭亮村村口，有一個用石塊壘成的拱型石門，門外有兩塊大石碑，一個菱型，一個長方形，上刻“太行魂”等紅色大字。此時，雨下個不停，游客們有的躲進門洞，有傘者仍不忘在石碑前留影紀念。
　　 郭亮村和掛壁公路對面，隔著峽谷是一溜山崖，被開辟成公路。路邊有不少飯店和旅館。我們在一個飯店用過午餐后，繼續(xù)前行，在一座崖頭上，是俯視、拍攝對面絕壁長廊的絕佳位置。大家紛紛拿出相機和手機，攬出了這天成的自然的造化和人工創(chuàng)造的絕景，緊接著就是看天梯，觀碉堡、買特產(chǎn)，不亦樂乎。驅(qū)車回程，晚，住輝縣。
　　
　　 人工天河——紅旗渠
　　
　　 太行巍巍，奇峰并峙，高插云天?！敖^壁長廊”顯風骨，“人工天河”水長流。17日晨后，我們驅(qū)車直奔林州市，去參觀早已在報道和電視里知道的，被外國友人稱為“世界第八大奇跡”的“紅旗渠”。
　　 紅旗渠工程于1960年動工，歷時十年，是20世紀60年代林縣人民在極其困難的條件下，完成的引漳入林的水利工程。這個人工天河全長1500公里。我們參觀的是紅旗渠風景區(qū)的（約十公里的一段），首先來到紅旗渠紀念館。大量的圖片、實物以及文字敘述，結(jié)合聲、光、電的運用，向我們展示了修建紅旗渠的英雄悲壯的過程。這里有縣委書記楊貴、縣長李貴扛著工具、帶領(lǐng)群眾上前線的圖片，這里有數(shù)十能手飛身絕壁、鉆炮打眼的視頻，這里有轟山炸石的壯美圖景，這里有犧牲的最年輕的技術(shù)員和100多位民工英雄的記載。正如紅色展板上的《前言》告訴我們的，一渠繞群山，精神動天下。她培育了“自力更生。艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的使命擔當和勞動人民的智慧力量。她要人們“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想”。