文學(xué)是一個高雅的殿堂。而附庸風(fēng)雅，炫麗詞藻，賣弄風(fēng)騷的人比比皆是;故弄玄虛，故事煽情的只需筆下生不需世上有的人，更是大有人在。東扯葫蘆西扯瓢的又有啥意思?實(shí)在沾污了文學(xué)的名聲，也著實(shí)浪費(fèi)了讀者的時光，傷害了讀者的感情。
　　 文學(xué)源于生活，源于對生活厚重的提煉，源于對社會對歷史總結(jié)與概括。一個好的作家往往都是生活的經(jīng)歷者，親眼觀察生活，體驗(yàn)生活，最終把自己的所思所想上升為藝術(shù)的。要不然老舍怎么會被稱為“人民的藝術(shù)家”。魯迅又怎么會有如此犀利的文筆一一一切源于他對于社會清醒的認(rèn)識和深刻的洞察力，這樣才會寫出《阿Q正傳》和《狂人日記》。無病呻吟的作品雖能逞一時詞藻之華美，但終會因外表好看而味同嚼蠟而被丟棄。一個好的作者，首先必須投身在生活之中方能產(chǎn)生好的作品。立身了，方能立心;心正則筆正。
　　 司馬遷受宮刑，在屈辱和憂憤中堅(jiān)毅地完成了震爍中今的歷史著作《史記》。
　　 曹雪芹親身經(jīng)歷了榮辱興衰，看罷了世間炎涼，在瓦灶繩床間著書宏偉巨著《紅樓夢》。
　　 左丘明“丘明失明，厥有國語"。
　　 于是，往往先賢大哲，著文立說的文學(xué)巨摹，大都是心傷了才會在傷心之處毅然決然地寫出他們的感慨之書，完成自己偉大的事業(yè)。心傷了，就會覺醒了;覺醒了，心傷了的傷心之處便會升華為心殤。也只有在心殤之時才會產(chǎn)生堅(jiān)毅超凡的品格，最后也就成就了他們非凡的文學(xué)功績。
　　 我叫它心殤的文學(xué)。
　　 一一仿佛只有心殤的文學(xué)才能成就文學(xué)巔峰之作。
　　 而這種文學(xué)值得借鑒和學(xué)習(xí)的就是對文學(xué)對生活的態(tài)度，對歷史、對良知、對他人、對自己負(fù)責(zé)任。
　　 于是，我根據(jù)我所謂的心殤的文學(xué)來告誡自己:無論自己水平如何絕對要寫真東西，絕對不能無病呻吟。心殤文學(xué)警示自己，也以饗讀者。