【荷塘】武當(dāng)山游記(散文)
2016年12月31日早6點(diǎn),我們乘大巴從濟(jì)南出發(fā),橫跨魯豫鄂三省,于天黑前抵達(dá)武當(dāng)山腳下。原計(jì)劃游覽老營(yíng)景區(qū),無奈景區(qū)工作人員已經(jīng)下班,我們吃了個(gè)閉門羹,好在大門外有兩座建筑風(fēng)格獨(dú)特的御碑亭,讓大家開了眼,也算到此一游不枉此行了。
翌日天不亮,我們即出發(fā)。由于此次登武當(dāng)山我們走的不是傳統(tǒng)的上山路線,為了節(jié)省大家點(diǎn)體力,照顧下弱者,導(dǎo)游雇了一輛中巴車將我們送至五龍宮景區(qū)附近盤山公路的盡頭,此時(shí)天色剛亮。
原來五龍宮景區(qū)基本上是一片廢墟,但依稀可見當(dāng)年的影子。從一塊廢墟缺口進(jìn)入一個(gè)大院子,正面是龍虎殿,比較低矮一些,左右兩側(cè)各有一座御碑亭,與老營(yíng)景區(qū)玉虛宮前面的御碑亭式樣完全相同,均四個(gè)門洞,大小高矮十分對(duì)稱。我爬上左面的碑亭,赑屃和石碑均完好,巨碑頭上鐫刻了“圣旨”二字,下面碑文大致可以看明白是關(guān)于修建五龍宮的內(nèi)容,但碑亭頂部卻露著天,外墻皮也是斑駁陸離殘破不全,像是被炮火擊中了一般。
龍虎殿比較矮小,房屋三間,尚未坍塌,卻搖搖欲墜似的。內(nèi)有兩座泥塑神像,手拿兵器,比較高大,面目猙獰可怖,大概是門神吧。出了后門,迎面又是一個(gè)較大的院子,院子里有一圓形水池和一方形水池,基本完好,各有一石雕龍頭伸向池里,據(jù)說此二池代表天圓地方。其實(shí)我覺得它應(yīng)該還兼有宮內(nèi)消防的職能,也算一舉兩用,可見古人的智慧。大院里還有五眼古井,非常罕見,大概這也是五龍宮的來由吧。據(jù)說水井有個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是在一個(gè)井里打水,其余四井水面齊動(dòng),估計(jì)是四眼井水下相通之故,十分奇妙。院子盡頭是真武大殿,需登數(shù)十級(jí)臺(tái)階上去。真武殿好像是在原來廢墟遺址上重新修建的,可能剛竣工不久,雕梁畫棟,巍峨壯觀。大殿內(nèi)正中有真武大帝神像,身高1.95米,據(jù)說是武當(dāng)山最大的一座銅鑄像。殿內(nèi)有道人管理,參觀不收費(fèi)。
離開五龍宮,我們接著下到谷底。谷底流淌著一條清澈的溪流,平緩的地方寂靜無聲,遇到坡坎,涌雪噴玉,令人不忍遽去。溪流兩側(cè),古樹老藤纏繞,原始森林茂密,比較悚人。
我們沿著蜿蜒曲折高低起伏的山谷走了大約三四公里后,又攀登了一段山崖,眼前忽現(xiàn)一個(gè)高山湖泊,乃人工截?cái)鄭{谷而成。水壩長(zhǎng)不過二十幾米,卻有五六十米高,我站在水壩頂上俯瞰大壩,竟然有點(diǎn)暈眩的感覺。湖面不大,風(fēng)平浪靜,像一塊深綠色的翡翠一般鑲嵌在高山峽谷之中。導(dǎo)游告訴我們這個(gè)湖泊叫天乙湖,名字來源于附近南巖宮景區(qū)的天乙真慶宮。湖面上飄著一層淡淡的霧氣,虛幻縹緲,宛如仙境。我們繞湖轉(zhuǎn)個(gè)大彎,繼續(xù)往南巖宮攀登。石階比較陡峭,堪比泰山十八盤,也難怪這條線路上的游人非常稀少呢。
登上飛升巖梳妝臺(tái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了懸崖峭壁上的南巖宮古建筑群,黑瓦紅墻,綠樹掩映,雄奇俊秀。武當(dāng)山古建筑群眾多,而以南巖宮古建筑群最為著名。半個(gè)小時(shí)后,我們登上了南巖宮。懸崖上有一條狹窄的走廊,寬不過一兩米,連通各殿。穿過兩儀殿,就是天乙真慶宮。該宮殿不甚高大,依巖而建,為石砌仿木結(jié)構(gòu),梁、柱、椽等全部用青石雕鑿成構(gòu)件,再榫卯拼裝而成。只是門窗皆無,空洞洞的,有點(diǎn)不太雅觀。整個(gè)石殿設(shè)計(jì)獨(dú)特,結(jié)構(gòu)巧妙,施工艱難,稱得上是我國古代石建筑的精品杰作。殿內(nèi)靠巖壁有若干神像,但因?yàn)橛袞艡陂T阻擋不得入內(nèi),且殿內(nèi)光線暗淡,因此看不清都是哪路神仙,比較遺憾。石殿左側(cè)是兩儀殿,著名的龍首石,又稱龍頭香就在殿前面崖壁上,號(hào)稱“天下第一香”。龍頭香通體長(zhǎng)3米,寬0.33米,龍身鐫刻有兩條龍,栩栩如生,橫空挑出。龍頭朝向數(shù)公里之外的武當(dāng)山主峰金頂,若朝拜之狀,設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心。這樣一條石龍如果不是伸到懸崖外面去也沒有什么奇怪的,在中國各地這樣的石刻多得很,但它的怪異之處在于設(shè)計(jì)者將懸崖外面的龍頭上面又雕了一個(gè)香爐,自建成以來,信徒們視爬上龍頭燒一炷香為榮耀,這可能是設(shè)計(jì)者意想不到的。許多古人為了表達(dá)對(duì)神的虔誠,爭(zhēng)先恐后地冒著生命危險(xiǎn)爬到龍頭上燒香,有許多人為此掉下懸崖而付出生命的代價(jià)。龍頭香旁邊至今還豎著一塊石碑,為清代康熙年間湖廣總督蔡毓榮下的禁令,主要內(nèi)容就是禁燒龍頭香?,F(xiàn)在在石龍尾部也立著一個(gè)香爐,香客不必再爬上龍身亦可燒香,像是后來安上去的,具體是哪朝哪代不得而知,但這個(gè)香爐內(nèi)卻好像香火并不怎么旺盛。
天乙真慶宮門口立著一個(gè)大水缸,里面有半缸水,水缸底還有一條石龍,張著口,有點(diǎn)瘆人。石龍身邊明晃晃地散著若干硬幣,一位女商家鼓勵(lì)游客投硬幣試試運(yùn)氣。還說,硬幣落進(jìn)龍口,大吉大利,落在龍身,財(cái)源滾滾。我見有游客還真的換了硬幣往龍身上撒,但落入龍口比較難,而龍身上似乎較為容易些。有位游客將一把硬幣一起撒入水缸里,其中有一枚硬幣落入了龍口便高興得合不攏嘴,像中了彩一般。室內(nèi)還立著一個(gè)巨大的銅錢似的模具,距離窗口有兩米左右的距離,游客投硬幣入中間方孔,商家便有獎(jiǎng)勵(lì)。一位姑娘投中了方孔,獲得的獎(jiǎng)勵(lì)是抽簽一次。姑娘抽了個(gè)神賜簽,高高興興地離開了。
南巖宮最大的宮殿位于天乙宮附近的狹窄山脊上,名玄帝殿。玄帝殿為傳統(tǒng)的重檐歇山式建筑,藍(lán)瓦紅墻,雕梁畫棟,富麗堂皇,氣勢(shì)不凡。大殿內(nèi)供玄帝塑像,朝拜者絡(luò)繹不絕。大殿前面院子里還有口井,名甘露井,圓口,據(jù)說水質(zhì)甘甜,四時(shí)不涸,為山上道人主要生活水源。在如此狹窄的山脊上還能打出水井來,也算奇跡了。
玄帝殿前面的山坡上也有兩座御碑亭,樣式與玉虛宮、五龍宮的碑亭如出一轍,但不同的是那兩處的碑亭均與正殿左右對(duì)稱布局,這也是國內(nèi)各地古代宮殿設(shè)計(jì)普遍的做法,而這里卻一改舊制,左右出現(xiàn)了很大的偏差,令人不解?;蛟S是古人根據(jù)地勢(shì)不得已的安排呢,還是另有原因呢?與五龍宮、玉虛宮的御碑亭相比,這亭內(nèi)的赑屃和石碑似乎更為厚重高大,單件估計(jì)均有十幾噸重,古人是怎么將這些龐然大物運(yùn)到這里來的,尤其是那么高大厚重的石碑又是如何豎立到赑屃身上去的,簡(jiǎn)直令人不可思議。我見右面碑亭內(nèi)的赑屃和巨碑身上都有一些長(zhǎng)長(zhǎng)的裂紋,我以為這是拼接的證據(jù)。但仔細(xì)看了看,乃是風(fēng)化所致,與拼接無關(guān)。
到達(dá)烏鴉嶺,時(shí)間已經(jīng)是下午一點(diǎn)了,一位女旅伴喊餓了,實(shí)在走不動(dòng)了。其實(shí)大家也都餓了,于是我們?cè)诼愤厰傸c(diǎn)分別買了大碗泡面、玉米棒子等湊合了一頓,稍稍歇息,接著趕路。
說起烏鴉嶺這個(gè)地名,我就有點(diǎn)好奇。我知道此名自然與烏鴉有關(guān)。很多人都討厭這種鳥,不僅長(zhǎng)相難看,而且叫聲沙啞,我們膠東有人喊它喪門鳥,可見對(duì)它的偏見之深。但在武當(dāng)山這種鳥不僅很多,而且還被奉為神鳥,這是出人意料的。其實(shí)這也可以理解,不同的地域和不同的人對(duì)某一事物有截然不同的認(rèn)識(shí)也不是什么新鮮事。據(jù)說當(dāng)?shù)貋砦洚?dāng)山朝拜的信眾無論是路上聽到還是見到烏鴉,都會(huì)覺得有好運(yùn)相隨,心情就會(huì)很高興,有些人還專門給烏鴉帶了糧食來做禮物。
到達(dá)烏鴉嶺停車場(chǎng),這里離紫霄宮不太遠(yuǎn),不去看看實(shí)在可惜。烏鴉嶺至紫霄宮有公交車連通,我們乘車幾分鐘便到了。紫霄宮位于山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望,背依山峰,面朝山谷,古樸典雅,氣派壯觀。進(jìn)殿還得另購參觀券,有點(diǎn)令人不解,雖然也不太多,僅需要15元,但我們幾個(gè)人像是跟景區(qū)慪氣似的一直決定不進(jìn)了。再乘車返回烏鴉嶺停車場(chǎng),向商家詢問了我們晚上的宿營(yíng)地——玉河樹的位置,抵達(dá)旅館時(shí)已經(jīng)接近17點(diǎn)了。
翌日早五點(diǎn)起床,我們匆匆地吃了碗熗鍋面條,便開始攀登主峰金頂,準(zhǔn)備看日出。因?yàn)樯铰菲岷冢覜]帶手電,只好借助手機(jī)燈光照著爬山。登頂看日出的游客比較多,蜿蜒曲折的山路上手電光、手機(jī)燈光交相輝映,說話聲、腳步聲打破了拂曉前武當(dāng)山的寧靜。仰望夜空,深黛如洞,繁星閃爍,美麗迷人。特別是看到這么多的星星,跟小時(shí)候在鄉(xiāng)下看到夜幕上的星星一樣多,心情格外地愉悅,仿佛時(shí)光倒流一般。山上空氣清冽,甘飴爽人,十分難得。
到達(dá)金頂下面的索道站,用時(shí)兩個(gè)半小時(shí),此時(shí)天色熹微,不用打手電也基本上能看清臺(tái)階了。到了紫禁城下面的太和宮門口,見大門緊閉,有人詢問門口一商家,得知開門時(shí)間是7點(diǎn)。我看看表,離七點(diǎn)還差一刻鐘??纯礀|方,天邊還是一道魚肚白,知道太陽出來還需要一段時(shí)間,心才寬慰一些。太和宮對(duì)面緊挨著一座小山峰,叫小蓮峰。小蓮峰不高,有五六層樓的高度,山峰上有座轉(zhuǎn)運(yùn)殿,許多人利用這間隙登上去參觀。我覺得有點(diǎn)累,便沒有上去。原來這轉(zhuǎn)運(yùn)殿也是一座銅殿,為元朝時(shí)期湖北河南等地的信徒募集資金鑄造而成的,是我國現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本來放在金頂上,但因?yàn)橐?guī)模較小,被后來的金殿所取代,于是轉(zhuǎn)置于小蓮峰上,故稱轉(zhuǎn)運(yùn)殿。
7點(diǎn)整太和宮開門售票,大家購票后開始攀登金頂。到金頂須穿過太和宮一段長(zhǎng)廊,長(zhǎng)廊幽暗陰森、寒氣逼人。長(zhǎng)廊盡頭是靈官殿,殿前有碗口粗銅鞭十二根,整齊排列在架子上。傳說王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神,面象兇惡,卻善惡分明,凡是不虔誠的香客據(jù)說都會(huì)受到王靈官的鞭笞而上不了金頂。出了靈官殿長(zhǎng)廊便是通往金頂?shù)木胚B蹬百步梯,山路臺(tái)階陡峭,有七八十的斜度,且不平整,比較危險(xiǎn)。我抓住冰冷的鐵鏈子一步步往山頂?shù)桥?,終于在太陽出來之前,攀上了金頂。
金頂是武當(dāng)山的最高峰,海拔1612米,為武當(dāng)山72峰之首。置身峰頂,俯瞰高高低低的無數(shù)山峰匍匐于腳下,在淡淡的朝霧之中狀如飛龍,美若圖畫,十分開心。極目楚天,空曠遼遠(yuǎn),心胸也頓時(shí)寬廣起來。
金頂面積不大,長(zhǎng)寬均不足20米,南北西各有一座比較低矮的古建筑,門窗緊閉,也不知道是何用途。平臺(tái)中間便是舉世無雙的金殿,金殿建于明朝永樂年間,坐西朝東,面闊三間,重檐疊脊,翼角略翹,小巧雅致。金殿正中寶座上供奉著真武大帝銅鑄神像,高1.8米,重10噸左右。真武大帝身穿龍袍,目不斜視,威儀凜然,一副君臨天下的巍然氣概。據(jù)研究者認(rèn)為,這銅像面貌、神情都與永樂大帝十分相像,分明就是永樂大帝的化身?!澳闲尬洚?dāng),北建故宮”本來就是永樂大帝的旨令,這尊銅像的設(shè)計(jì)者為討好皇帝照皇帝模樣設(shè)計(jì)是可能的。大同的云岡石窟,其中最早的“曇曜五窟”每一洞窟內(nèi)均雕刻一尊大佛像,也分別對(duì)應(yīng)著一位皇帝,因此,金頂上的真武大帝像是永樂大帝的化身,我一點(diǎn)也不感到奇怪。金殿總重80多噸,構(gòu)件是在北京鑄造的,通過運(yùn)河和長(zhǎng)江運(yùn)到武當(dāng)山下,再經(jīng)過人工運(yùn)上山頂組裝而成。金殿落成之后,每到雷雨季節(jié),金殿上常?;鹎驖L動(dòng)、電光閃閃,令人心驚膽戰(zhàn),這是由于金殿是銅鑄雷雨導(dǎo)電所致。古時(shí)候人們不理解這種現(xiàn)象,以為是真武大帝的法力使然,因此對(duì)真武大帝更加虔誠了?,F(xiàn)在,景區(qū)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),這種現(xiàn)象便不復(fù)存在了。
這時(shí),東方天邊魚肚白已經(jīng)演變成一道紅白相間的錦繡,漸漸地正中位置明顯發(fā)紅,上方有個(gè)模糊的紅輪廓,像太陽的影子,附近還有一朵白云,白云微微地染紅了一道邊,潔白美麗。又過了幾分鐘,朝陽才漸漸地露出尊容,起初像個(gè)乒乓球一般大的小金球,火紅無光;又過了幾分鐘,太陽才真正地跳出天邊,冉冉升起,輪廓也不斷增大,且發(fā)出萬道金光,映紅了金殿和游客們的笑臉,也照亮了整個(gè)武當(dāng)山……
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