【檀香】論花(古韻)
論花者,自古有之。初聞《愛(ài)蓮》傳世,后有《梅雪》相爭(zhēng)。更有異士,梅妻鶴子。往來(lái)人物,抒情明志。但終不明花為何物。故作此篇,暢談心知。
花者,雅客之友也。但問(wèn)孰能稱雅,往來(lái)者眾。陶淵明菊花稱頌,周敦頤蓮不可褻。李太白孤蘭自賞,蘇東坡舍肉伴竹。盧梅坡寒梅傲雪,周學(xué)士曇花鮮聞。往來(lái)雅客,盡知其美,而不全其神。予獨(dú)以為,人如樹(shù)本,名如花枝。人有其能,方得其名。樹(shù)有其根,方開(kāi)其花。世之花者,獨(dú)以桂,菊,曇,梅,竹,牡丹頌之。桂者,香滿天下,雅俗共賞,權(quán)者從之。菊者,采菊東籬,悠見(jiàn)南山,隱者從之。曇者,舉世少聞,夜伴而現(xiàn),俠者從之。梅者,凌風(fēng)傲雪,寒窗獨(dú)開(kāi),勇者從之。竹者,虛心常青,萬(wàn)花向之,先生從之。牡丹者,艷冠群芳,百花俯首,眾人從之。然樹(shù)知花有春秋,故不醉其芳艷。人不知其得失,故有醉其名利。此人不知亦不及樹(shù)之春秋也。樹(shù)之春秋,自知花開(kāi)花落。人之沉浮,當(dāng)識(shí)成敗榮辱。
為花者,因時(shí)因地而開(kāi)。漠草不聞青竹,焦陽(yáng)不潤(rùn)夜曇。不教牡丹傲雪,不使梅花艷冠。為人者,亦當(dāng)明之。得其志,當(dāng)行其道。不得志,當(dāng)養(yǎng)韜晦。
樹(shù)有其花,難改其枯。人得其名,難免其過(guò)?;ㄖ呵?,今日冬謝,明日春開(kāi),歲歲如此,不改其節(jié)。人之得失,今日功成,明日身敗,略有起伏,依然不定。此人花之別也。未聞常開(kāi)不敗之花,未知成名無(wú)過(guò)之人。花欲盛艷,必先正樹(shù)。人欲圣名,必先正人。