吉春《三秦演義》第四回 杜康釀酒劉伶醉 黃帝駕崩葬橋山

　　第四回杜康釀酒劉伶醉黃帝駕崩葬橋山
　　
　　龍宴酒是陜西黃陵縣店頭鎮(zhèn)出產(chǎn)的名酒，最早叫“龍涎酒”，傳說(shuō)是龍的涎水釀成的。
　　相傳，杜康因霉壞糧食而被貶職，后來(lái)釀酒有功，黃帝又恢復(fù)了他的原職，讓他繼續(xù)當(dāng)管理糧食的大臣。杜康在釀酒技術(shù)上年年都有新改進(jìn)，酒的質(zhì)量越來(lái)越高。
　　有一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，各部落的山洞里都堆滿(mǎn)了糧食，男女老幼都穿上新衣，過(guò)上豐衣足食的好日子。這年又是黃帝統(tǒng)一三大部落、建立部落聯(lián)盟50年大慶，黃帝舉行盛大宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)了各部落的首領(lǐng)。各個(gè)部落也給黃帝帶來(lái)許多禮品。宴會(huì)開(kāi)始了，黃帝命杜康給每人敬一碗酒，人們也向黃帝敬酒，然后又相互敬酒。
　　宴會(huì)廳里歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非常。正在這時(shí)，一條巨龍突然從天而降，把頭一直伸到宴會(huì)廳的大酒壇上，聞來(lái)聞去，但壇口太小了，龍嘴怎么也伸不進(jìn)去，饞得嘴里的涎水不斷掉進(jìn)酒壇里。當(dāng)時(shí)大家都被嚇得目瞪口呆，只有黃帝不慌不忙地走到巨龍跟前，把酒壇里的酒倒進(jìn)一只大碗里，然后把酒碗送到巨龍嘴邊，巨龍一飲而盡。等黃帝再倒第二碗酒時(shí)，巨龍騰空而起，轉(zhuǎn)瞬間便飛得無(wú)蹤無(wú)影了。人們眼看著巨龍離去才松了口氣，又回到各自的座位。黃帝又命杜康給大家敬第二輪酒。誰(shuí)知，杜康剛走到酒壇跟前，還未來(lái)得及取酒，一股濃郁的酒香撲鼻而來(lái)，差一點(diǎn)把他醉倒。杜康給每人敬過(guò)酒后，大家只喝了一口，就覺(jué)得渾身舒暢，飄飄欲仙，忙問(wèn)：“這酒怎么一下子變得這么香了?”杜康心想這一定是巨龍的涎水滴進(jìn)酒壇所致。據(jù)說(shuō)龍是不輕易流涎水的，人若喝了龍涎水能延年益壽，長(zhǎng)命百歲。因此，他乘人們不注意時(shí)，從滴有龍涎水的酒壇里打出一碗酒，倒進(jìn)另一只酒壇內(nèi)，然后讓人把滴有龍涎水這壇酒趕快抬下去。說(shuō)也奇怪，留下來(lái)的這壇酒摻過(guò)一碗龍涎水后，味道也變得和剛才抬下去的那壇龍涎水酒一模一樣。人們?cè)胶仍较牒?，黃帝準(zhǔn)許大家開(kāi)懷暢飲，一大壇酒很快就被飲光了。宴會(huì)結(jié)束后，杜康派專(zhuān)人保管那壇龍涎水酒，不許任何人動(dòng)用。當(dāng)他每次釀出新酒時(shí)便給新酒時(shí)摻進(jìn)三滴龍涎水酒。新酒的味道立刻變得濃郁甘醇、漂香醉人了。從此，杜康的“龍涎酒”，名氣越來(lái)越大。
　　傳說(shuō)杜康有個(gè)好朋友叫劉伶，平生最?lèi)?ài)喝酒，聽(tīng)說(shuō)杜康釀出好酒，就專(zhuān)程前來(lái)拜訪(fǎng)。不巧杜康這天正好不在家。劉伶來(lái)到杜康釀酒的地方，還未進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)墻上寫(xiě)有一首詩(shī)：
　　量大一碗醉三年，量小一盅睡三天；
　　猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠。
　　最后一句：“誰(shuí)若不信試試看!”
　　劉伶鼻子一哼，不以為然地說(shuō)：“好大的口氣!天下誰(shuí)不知我劉伶的酒量。往東喝垮東海岸，往西喝倒峨嵋山，往南喝過(guò)桂林酒，往北吃過(guò)蟠桃宴。東西南北吃喝遍，也沒(méi)把我醉半天”。進(jìn)了門(mén)，他開(kāi)口就要一碗酒。小主人說(shuō)：“這酒只能喝一盅，不能喝一碗，一碗酒會(huì)把人醉死的?！北緛?lái)，劉伶看了墻上詩(shī)就惱火，再一聽(tīng)此話(huà)，更是火冒三丈，便氣沖沖地說(shuō)：“少羅嗦，快打碗酒來(lái)!”小主人見(jiàn)來(lái)客氣勢(shì)洶洶，不敢怠慢，趕快打一碗龍涎酒，雙手遞了過(guò)去。劉伶接過(guò)酒，只覺(jué)得濃香撲鼻，便一飲而盡。哪知碗剛放下，就覺(jué)得頭昏目眩，雙腿不聽(tīng)使喚，撲通一聲，跌倒在地，已經(jīng)不省人事了。小主人嚇得手忙腳亂，不知所措。正在這時(shí)，杜康回來(lái)了，見(jiàn)地上躺著醉倒的劉伶，不禁哈哈大笑說(shuō)：“你小子經(jīng)常口出狂言，今天卻被我一碗酒醉成這個(gè)樣子!”杜康讓人找來(lái)四塊木板，臨時(shí)給劉伶做了副棺材，把劉伶埋到后院的酒糟堆里。
　　三年以后，劉伶的妻子打聽(tīng)出丈夫是喝了杜康的龍涎酒，當(dāng)場(chǎng)死去的。這天便找上門(mén)來(lái)向杜康要人。杜康對(duì)劉伶的妻子哈哈一笑說(shuō)：“老嫂子，別發(fā)怒。劉兄沒(méi)有真死，他是喝醉了?！?br /> 　　說(shuō)著掐指一算，劉伶正好是三年前的這一天醉過(guò)去的，便把劉伶的妻子領(lǐng)到后院，刨開(kāi)酒糟堆掀開(kāi)棺材蓋了一看，只見(jiàn)劉伶紅光滿(mǎn)面，躺在棺材里睡得正香。杜康拍了拍他的肩膀說(shuō)：“老兄，該醒來(lái)了!老嫂子等了三年，已經(jīng)等得不耐煩了”。劉伶睜開(kāi)雙眼，打了個(gè)哈欠，坐了起來(lái)。妻子趕快上前把他扶出棺材。杜康在一旁笑著說(shuō)：“你再不醒來(lái)，老嫂子就要和我拼命了!”劉伶不好意思地?cái)[了擺手，就和妻子一同回家去了。從此，“杜康造酒醉劉伶”的故事，就成為后世人的美談。
　　傳說(shuō)杜康和劉伶后來(lái)都成了酒仙，遠(yuǎn)走高飛了。但杜康的釀酒技術(shù)和配方卻在河南、山東、陜西一帶流傳下來(lái)。三國(guó)時(shí)期，魏武帝曹操在他《短歌行》一詩(shī)中寫(xiě)道：“概當(dāng)一慷，憂(yōu)思難忘；何以解憂(yōu)，唯有杜康”?？梢?jiàn)杜康釀酒名氣之大。據(jù)說(shuō)以后各朝代又將杜康的“龍涎灑”封為“龍宴酒”，只有在皇帝舉行國(guó)宴的時(shí)候才允許動(dòng)用。現(xiàn)在黃陵縣生產(chǎn)的“龍宴酒”，據(jù)說(shuō)就是根據(jù)民間挖掘出來(lái)的杜康釀酒的原配方，加上現(xiàn)代的技術(shù)釀制而成，它仍然保持了香美甘醇、飲而得神的特色。
　　
　　“杜康釀酒醉劉伶”的故事，據(jù)說(shuō)，就是用“拐角井”的水，釀出的酒，才把劉伶醉倒。千百年來(lái)，流傳在當(dāng)?shù)氐拿裰{說(shuō)：“店頭有眼拐角井，井水可當(dāng)燒酒飲；杜康用它醉劉伶，黃帝用它敬功臣。先民用它祭天地，拐角井水有神通?！彼裕庌@酒過(guò)去遠(yuǎn)銷(xiāo)陜甘寧，近銷(xiāo)關(guān)中。難怪1992年在香港博覽會(huì)上獲得銀質(zhì)獎(jiǎng)。
　　
　　凡是來(lái)黃陵縣謁陵拜祖的人，幾乎都要到軒轅廟院內(nèi)看一看黃帝的腳印。這雙腳印留在約一米見(jiàn)方的青石上?？吹娜丝倫?ài)把自己的雙腳，放在黃帝腳印上試一試，用他們的話(huà)說(shuō)，這是“踩著黃帝的腳印前進(jìn)。”
　　黃帝的這雙腳印為什么能保存到今天？這里還流傳著一個(gè)故事。
　　相傳黃帝時(shí)期，當(dāng)初沒(méi)有衣帽，更沒(méi)有鞋襪，不是用樹(shù)葉遮體，便是以獸皮纏腰。黃帝也和其他的群民一樣，腰間纏著獸皮，光著腳板，長(zhǎng)年累月奔走各地，為民造福。每到冬天，天寒地凍，黃帝出外巡察時(shí)傷腦筋光著雙腳。
　　后來(lái)，胡巢和于則發(fā)明了了帽子和木屣，有人給黃帝也做了一雙木屣。穿起來(lái)雖比光著腳板走路好多了，但行動(dòng)卻有些不便，出外巡察、上山狩獵仍不能穿。有年冬天，黃帝出外回來(lái)，腳凍爛了。穿木屐不方便，黃帝身邊的一位名叫素雀的女子偷偷用麻布給黃帝縫了個(gè)布筒。黃帝在腳上試了試，太短小了。根本穿不上。即使如此，黃帝也不見(jiàn)怪，還表?yè)P(yáng)了素雀的創(chuàng)造精神。素雀卻十分難過(guò)，有一次她去河邊擔(dān)水，發(fā)現(xiàn)黃帝獨(dú)自一人從河灘走過(guò)，留下了深深的腳印，素雀仔細(xì)一看，心里亮了。原來(lái)黃帝的腳特別大，如果按腳印做下去，就不會(huì)再小了。于是素雀擔(dān)完水，取來(lái)石刀，在黃帝腳印四周的膠泥上劃了四方格，曬干后，捧回家，放在了石板上，然后按尺寸做成了一雙軟木作底、麻布作幫的高筒靴子。黃帝試穿后，覺(jué)得很滿(mǎn)意。人類(lèi)第一雙高筒靴子就這樣做成了。黃帝十分珍愛(ài)這雙靴子，平時(shí)舍不得穿它，只是遇到節(jié)日或開(kāi)慶功會(huì)時(shí)才穿上它。
　　黃帝乘龍升天時(shí)，臣民們今瓔藏在黃帝東宮。到了近代，這塊刻有黃帝腳印的青石板被移到軒轅廟院內(nèi)，一直保存到現(xiàn)在。
　　
　　黃帝活到110歲時(shí)，自感身體不佳，經(jīng)常鬧病。玉皇大帝幾乎每晚都給他托夢(mèng)，叫他作好準(zhǔn)備，天宮選吉日派巨龍下凡接他回天宮歇息。黃帝在荊山鑄鼎很忙，先后兩次回橋國(guó)給他選擇了墳地，最后，墳址就定在“橋山之巔”。
　　公元前5000年的九月九日，按伏羲氏創(chuàng)立“八卦”定位之說(shuō)，以陽(yáng)爻為九，兩九相重，故名“重陽(yáng)”。這是一年365天最好季節(jié)。秋高氣爽，陽(yáng)光明媚，果實(shí)累累，豐收在望。黃帝在這一天就要被召回天宮。當(dāng)巨龍降落橋山，群臣先民依依不舍，哭聲驚天動(dòng)地。整個(gè)橋山擁滿(mǎn)了先民。有的扯住黃帝衣裳，有的捉住黃帝的靴子，有的捉著巨龍的胡須，誰(shuí)也不想讓黃帝離開(kāi)人間。群民的眼淚灑濕了地面，轉(zhuǎn)眼地上起了淚水浪，嘩嘩地從橋山之巔淌流下來(lái)，全部流入了“祖河”。不料，時(shí)辰已到，巨龍騰空而起，黃帝升天去了。
　　
　　約公元前2450年九月初九日，黃帝崩，葬陜北橋山。
　　黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，相傳黃帝得道升天，故此陵墓為衣冠冢。位于陜西黃陵縣城北橋山；1961年，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為“古墓葬第一號(hào)”，號(hào)稱(chēng)“天下第一陵”。黃帝陵古稱(chēng)“橋陵”，為中國(guó)歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場(chǎng)所。據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年（770年）建廟祀典以來(lái)，一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭的場(chǎng)所。
　　黃帝陵相傳是華夏民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于陜西省中部黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車(chē)弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。
　　黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲。有一次，在他東巡期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說(shuō)：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)，個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說(shuō)中的黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō)，黃帝死后就安葬在橋山。
　　
　　黃陵橋山古柏確是后人所植。據(jù)現(xiàn)存碑記證實(shí)，早在漢唐時(shí)期，官府就指令黎民百姓在橋山上種植松柏。當(dāng)時(shí)由于管理不善，年年種植，年年不見(jiàn)樹(shù)林。為了確保橋山松柏栽種成功，北宋嘉佑六年（公元１０６１年）正月二十八日，仁宗皇帝趙禎，聽(tīng)祭掃黃帝陵回到京城的大臣匯報(bào)說(shuō)，橋山栽植柏樹(shù)很多，而成活甚少，損失太大。于是仁宗皇帝命令身邊大臣擬旨，指令坊州（今黃陵）縣衙，委派專(zhuān)人看護(hù)巡守。坊州中書(shū)劉午坤接到了圣旨，即發(fā)動(dòng)黎民百姓，整舊栽新。當(dāng)年在橋山種植柏樹(shù)一千四百一十五株。又從鄉(xiāng)間抽調(diào)寇守文、王文政、楊遇等三戶(hù)人家，免除其一切差役，專(zhuān)在橋山上日夜巡守看護(hù)松柏林。為了防他們玩忽職守，還把這三戶(hù)戶(hù)主的名字刻在一座碑上，可算真正做到了責(zé)任落實(shí)到人。這大概是九百年前中華民族最早的第一批護(hù)林員。從此，橋山古柏得到歷朝歷代重視。清光緒二十九年十二月，官府派人對(duì)橋山古柏作過(guò)一次大規(guī)模的普查，可惜普查的資料已全部丟失。到了中華民國(guó)二十七年（１９３８年），延安專(zhuān)署專(zhuān)員余正東，黃陵縣縣長(zhǎng)盧仁山，撥?chē)?guó)幣三千元，調(diào)動(dòng)一個(gè)民團(tuán)，將橋山古柏劃地為段，編列號(hào)次，命令士兵每人按樹(shù)貼號(hào)。歷時(shí)十九天的普查，結(jié)果得出黃陵橋山共有古柏六萬(wàn)一千一百八十六株。此數(shù)正式載入了黃陵縣志。
　　中華人民共和國(guó)成立以后，更進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)軒轅黃帝陵廟的管理，設(shè)立了文物管理所，對(duì)專(zhuān)職管護(hù)人員進(jìn)行了統(tǒng)一編制；在橋山之巔修筑了了望哨所，日夜有專(zhuān)人輪流巡山看護(hù)?，F(xiàn)在滿(mǎn)山翠柏，棵棵根深葉茂，蒼翠挺拔。已有五千年歷史的“黃帝手植柏”，更是高大雄偉，七人合抱不住，國(guó)外游客稱(chēng)它是“世界柏樹(shù)之父”。它是中華民族五千年“文明古國(guó)”的象征。