《紅樓夢》第一回，話說石頭一心想著要僧道把他帶到紅塵中享受榮華富貴，僧道本是良言相勸，奈何石頭決心已定，僧道只得把石頭變成美玉，把他帶到昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族、花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)。
　　 僧道知道石頭凡心已熾，不聽勸，于是只能遂了他的心愿，但是他們又發(fā)出一句這樣的慨嘆：“此亦靜極思動(dòng)，無中生有之?dāng)?shù)也?！?br />　　 僧道為什么這么說呢？我們讀者仔細(xì)想想就不難明白僧道的意思。
　　 石頭原本在青埂峰自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，如果他一直潛心修煉下去，耐得住長年累月的空虛寂寞冷，不向往人間繁華富貴，也許經(jīng)年累月吸收天地精華之后，他會(huì)由一塊頑石變成可堪大用的奇物。然而石頭畢竟只是一塊未脫俗性的石頭，受不了長年累月的清苦、寂寞、靜到無聊的日子，心不能安，一朝受外界誘惑牽引攪擾，便蠢蠢欲動(dòng)，這就是“靜極思動(dòng)”，這個(gè)“靜”，不是真正的心靜，這個(gè)“動(dòng)”，其實(shí)就是凡心動(dòng)，也就是不安守本分了。
　　 正因?yàn)榉残膭?dòng)，那石頭才會(huì)執(zhí)意想去人間享受榮華富貴，然而世間事豈是盡如人意？凡事都具兩面性，福禍相依，有得有失，榮華富貴享受過了頭，就是陡生變數(shù)，然后萬境歸空，到那時(shí)更添凄涼。
　　 這就是無中生有之?dāng)?shù)，只是石頭斷然想不到這樣的結(jié)局，若能想到，就不會(huì)執(zhí)意要去紅塵了。
　　 這也是僧道說石頭貌似性靈，其實(shí)還是質(zhì)蠢，更無奇貴之處。只適合用來墊腳。
　　 凡俗之人，都是迷于榮華富貴、困于七情六欲，豈能達(dá)到得道之人先知先覺的那般境界，多半是等到自己被現(xiàn)實(shí)生活抽打得遍體鱗傷了才知道悔不當(dāng)初，摔得頭破血流、臨近深淵了才知道走錯(cuò)了路。
　　 石頭此時(shí)就是對僧道的告誡充耳不聞，自以為是的他根本不會(huì)想到到紅塵去并不完全只是享樂，更有可能是遭受劫難。所以當(dāng)僧道提醒他“到了不得意時(shí)切莫后悔”時(shí)，他倒是非常篤定地回應(yīng)“自然、自然”，意思是自己不會(huì)后悔。
　　 當(dāng)石頭被僧道用幻術(shù)變成美玉后，他想知道自己將被僧道帶到何方，僧道這時(shí)不是坦言相告，而是賣了一個(gè)關(guān)子，說“你且莫問，日后自然明白的?！?br />　　 這既是天機(jī)不可泄露，也是作者寫作的高明之處，如果此處就寫出石頭將去向何方，那就是平鋪直敘毫無懸念了。
　　 這就是石頭的前生事。至于后來事，那是后話。
　　 這一小節(jié)內(nèi)容，給我的啟示是，我們凡俗之人其實(shí)就是那質(zhì)蠢石頭，凡心熾熱，就像是被豬油蒙了心，有時(shí)身在福中不知福，妄心一動(dòng)，身在凈土反而不能安心，被那海市蜃樓般的榮華富貴迷了心智，就不管不顧要親自去那是非之地體驗(yàn)一下什么是享受，殊不知，享受的反面是折磨，受折磨到了臨界值，就是崩潰，就是萬念俱灰，然后看破紅塵。
　　 然而，又有多少人會(huì)想到這一點(diǎn)呢？世人終究是：
　　 俗心難測世路險(xiǎn)，迷于繁華惑于貪，
　　 縱有高人相勸誡，兩耳塞豆似酣眠。