【流年】終身一諾作情囚,淡飯粗茶慢度秋(散文) ——緬懷姑嬤黃正梅
我家祖上貧寒且地位卑微,然而我母親的娘家,卻有著非同尋常的經(jīng)歷。
母親生于南山腳下的細(xì)堰黃村黃家,其祖父黃吉人乃民國教育界的知名先生。母親的父親和叔父皆為軍人出身,曾上過戰(zhàn)場奮勇殺敵。
而此文著重敘述的是,母親的姑姑黃正梅。她是都昌最為著名的烈士向先鵬的未婚妻,因愛堅(jiān)守承諾一生,從青絲到白發(fā),甘愿成為情之囚徒的傳奇故事。
一、出身富裕望族
黃正梅是我母親黃黔桂的親姑姑,按我們家鄉(xiāng)的稱謂,我該叫她姑嬤(mà家鄉(xiāng)方言讀音)。
姑嬤的曾祖父是個大商人,生六個兒子,先后在家建有兩棟馬頭墻的棋盤屋。姑嬤的祖父早年隨父兄在漢口開瓷行,景德鎮(zhèn)的瓷器在漢口很暢銷,因而積累了一些家底。不料祖父中途偶感風(fēng)寒過早離世,以致家道中落。
姑嬤的父親黃吉人先生,雖然是個遺腹子,但年少有志,早早與家中童養(yǎng)媳成親后,擔(dān)起復(fù)興家門的重任,最終成為縣鄉(xiāng)有名望的大先生。
黃吉人先生早年畢業(yè)于省城南昌農(nóng)專,先后在省城林業(yè)系統(tǒng)的各級農(nóng)場和學(xué)校任過職。多年在省城的歷練,開闊豐富了他的視野和思想,更積累了一些政治資本,以致在1926年的縣國民黨執(zhí)委會上,當(dāng)選成了執(zhí)委兼組織部長(同時當(dāng)選宣傳部長的,是他未來的女婿向先鵬先生)。更多時候,黃吉人的身份是民國都昌教育界的名流。初期為縣城小學(xué)校長、初級中學(xué)的校務(wù)主任。1941年,在日軍的炮火聲中,擔(dān)任外遷到鄉(xiāng)野的縣立初級中學(xué)校長,為都昌的教育事業(yè)鞠躬盡瘁(黃吉人的事跡《都昌教育志》有載)。
黃吉人先生長年在外忙于政務(wù)工作,家中里里外外都是他的母親詹氏掌盤打理。詹氏是個非常精明而又傳統(tǒng)的女性,不但要掌盤田地的耕作和收成,更要掌控家里的開銷。一天煮多少米,炒幾碗菜,連每人盛在碗里飯量的多寡,都拿捏得死死的。她老人家盡可能地壓縮開銷,將兒子黃吉人寄回家中的薪資截流盡量存起來,一有機(jī)會便出手置買房屋和田地,光大家業(yè)祖產(chǎn)。
姑嬤黃正梅生于1909年,在有著開明思想的父親庇護(hù)下,姑嬤并未遭受纏足之苦。受書香門第的家風(fēng)影響,姑嬤從小就接受了傳統(tǒng)的文化教育,廣泛涉獵琴棋書畫,更熟讀古典小說和戲劇傳記人物故事。諸如《紅樓夢》《萬花樓》《西廂記》《再生緣》等過目不忘,對花木蘭從軍、樊梨花和穆桂英掛帥、王寶釧寒窯苦等十八年等故事爛記于胸,經(jīng)常講給從小在她身邊長大的我母親聽。
二、情碎烈士向先鵬
隨著時光流逝,一切按部就班中,姑嬤無憂無慮地成長至十八歲。經(jīng)同村姑父向本教的牽線,結(jié)識了英俊偉岸的向先鵬先生,一見鐘情找到自己的真愛。
1927年底,年方二十意氣風(fēng)發(fā)的向先鵬在族叔向本教的帶領(lǐng)下,來細(xì)堰黃家下聘禮。送上四金(二個金戒指、一對金耳環(huán)、一條金項(xiàng)鏈)四銀(銀簪、銀梳、銀鐲和銀項(xiàng)圈,這些金銀飾品,在后來家道變故時當(dāng)買殆盡),另有四綢八布及各式高端精美糖果糕點(diǎn)等,誠意滿滿。當(dāng)天黃家馬頭墻老宅張燈結(jié)彩,賓客盈門,舉行了隆重的訂婚儀式,并在廳堂大擺宴席待客。
此后三年間,向先鵬忙于革命工作,加上反動政府經(jīng)常通緝他,遲遲未能抽身與姑嬤成婚。但活潑且氣質(zhì)優(yōu)雅的姑嬤黃正梅,與俊朗的夫婿向先鵬,有時雖遠(yuǎn)隔千里,但鴻雁常傳書,尺牘交流理想,痛斥黑暗時局,展望未來并互訴相思衷情。倆人交往,所積厚厚的信箋,見證了一對遠(yuǎn)隔千里的革命情侶之間的兩情相悅。
后來向先鵬更是將《過鄱陽湖贈戰(zhàn)友》這首詩,又轉(zhuǎn)贈了未婚妻黃正梅以明志:
同船共命共邦運(yùn),三座大山壓在肩。
革命逆流興惡浪,狂瀾力挽志須堅(jiān)。
而思想開明的黃吉人,多年前就和向先鵬相識且惺惺相惜,因共同的追求,黃吉人非常器重和贊賞這位未來的佳婿,尊重他的信仰,更支持向先鵬追求共產(chǎn)主義的理想。
向先鵬雖然沒法與姑嬤行傳統(tǒng)婚俗之禮完婚,但每年都會找機(jī)會,遵習(xí)俗前往黃家或送節(jié)或拜年,維持著這段內(nèi)心向往又一時難以圓夢的姻緣。
思想激進(jìn)的黃吉人,因平時言行偏向共產(chǎn)黨,也受牽連,遭舊政府的迫害,1929年前后被迫出走吉安避難。
1929年7月,向先鵬在鄱陽被捕。向母救兒心切,變賣大量家產(chǎn)求人營救。姑嬤也典當(dāng)了金戒指,交給自己的母親張氏,讓她陪同向母去饒州府打點(diǎn)關(guān)系營救。當(dāng)向母將典當(dāng)金銀及賣田地所得的1200塊大洋送進(jìn)官府,卻只能明面拆算成800塊大洋,余下400塊被暗箱操作,截流貪腐掉了。
后在多方努力下,向先鵬才在12月被保釋出獄。
新年正月,向先鵬再次到黃家拜年,商議帶姑嬤黃正梅去上海開書店避難。
但黃家掌事的祖母詹氏,受傳統(tǒng)觀念很深。沒行結(jié)婚之禮堅(jiān)決不同意姑嬤出門遠(yuǎn)行。詹氏無奈地開導(dǎo)向先鵬說:哪怕你現(xiàn)在從簡,攜二人抬的涼轎上門來,走個結(jié)婚過場,我也會讓你把人娶走,但沒結(jié)婚,我的人跟你走,你是紅軍(代表共產(chǎn)黨)方面的人,我孫女就成了紅軍婆,沒結(jié)婚名聲不好聽(當(dāng)時反動政府宣傳紅軍等同于土匪)。
在祖母的阻撓下,姑嬤無法走出家門隨夫婿攜手天涯,追求真理。我想,如果姑嬤的父親黃吉人先生在家,或者姑嬤出生在貧民家庭,也許這兩位郎才女貌的戀人就一起走出了家門,倆人的命運(yùn)或被改寫。至少都昌又多了一位和合鄉(xiāng)張大妹式的巾幗英雄!
但向先鵬想得更深遠(yuǎn)。他不想連累姑嬤和黃家,也深知自己危險的處境。追求共產(chǎn)主義事業(yè),自己隨時會拋頭顱灑熱血,從而遲遲未行結(jié)婚儀式。向先鵬獨(dú)自一人搭船前往上海,沒想到在鄱陽湖遇風(fēng)浪,被阻在吳城二十多天無法起程。便受命返回都昌重建地下組織。
1930年5月,向先鵬組織發(fā)動了著名的汪墩茅垅暴動。由于寡不敵眾,6月茅垅暴動的隊(duì)伍被打散,暴動最終失敗,23日向先鵬再次被捕。
得知向先鵬被捕的消息,姑嬤心急如焚。為了救出夫婿,姑嬤毅然將訂婚的金飾全部拿出當(dāng)?shù)?,將錢交給向母打點(diǎn)關(guān)節(jié),自己在家坐立不安,只要聽到廳堂有開門聲,或者是急促的腳步聲,姑嬤都會出房門探個究竟。但最后都失望返回房間,跌坐椅凳上。內(nèi)心祈禱老天開恩,出現(xiàn)奇跡,同上回一樣,情郎化險為夷安然出獄。
向先鵬在被羈押的幾天中,大義凜然,舍生取義,多次拒絕勸降招安,坦然面對死亡。他內(nèi)心只有兩個遺憾:其一不能再為黨做更多工作;其二,對不起心中兩個摯愛的女人,一個是母親,另一個便是未婚妻黃正梅。
起初遠(yuǎn)在吉安的黃吉人接到家信,聽說向先鵬發(fā)動了茅垅暴動,與政府軍隊(duì)相持。他掛念家人的安危,立刻動身返回家鄉(xiāng)。7月初黃吉人到達(dá)家里時,得知向先鵬已陷囹圄。
7月4日夜晚向先鵬被秘密解押到了縣城,黃吉人得訊連夜攜兩族人,駕船渡東湖去縣城疏通關(guān)系,但此時城門已關(guān)閉,無法進(jìn)入。凌晨,當(dāng)黃吉人幾人費(fèi)九牛二虎之力,爬上離村近的小東門城頭時,東北方的大東門方向,卻傳來幾聲槍響。敏感的黃吉人望著大東門外晃動的星星火把,便癱倒在城頭上說:晚了,沒機(jī)會了,回家吧。
三、終身一諾作情囚
在家度日如年的姑嬤,最終等來愛郎遇害的殘忍消息,當(dāng)即昏死過去。
當(dāng)天姑嬤一身縞素,趕往夫婿向家拜祭。眼見情郎就義的血衣,淚如泉涌,與婆婆向母抱作一團(tuán),哭斷肝腸。
三天后,姑嬤更是親雇小船渡東湖,含淚前往向先鵬遇害的東門刑場祭拜,雙手十指摳地,捧起帶血的泥土親吻,吟誦焚燒往日互通的信箋,字字扎心,飽含著對情郎的刻骨思念和無盡哀慟。
姑嬤的世界已崩塌,內(nèi)心充滿黑暗和絕望。
心中的夫婿被反動派殘忍地殺害了,姑嬤生命中最明亮的一道光被無情地熄滅。她曾多少次幻想過與他共度一生,相濡以沫,然而這一切都化為了泡影。姑嬤滿眼哀怨:既然成不了他的新娘,只能獨(dú)自背負(fù)和品啜一生的孤獨(dú)和哀傷。
后來,姑嬤便在向先鵬烈士的墳前發(fā)誓,此生真情只付一人,終生不忘,矢志不渝!
回家后,姑嬤將家里預(yù)先給她制作好的嫁妝,讓人搬到屋前稻場邊的田墈,一把火化為灰燼。
姑嬤黃正梅決定為愛堅(jiān)守,隨祖母吃素,立誓為情郎守節(jié),收心寡欲終生不嫁,做一枝真正的寒梅!這是對犧牲者的一種崇高致敬,也是對未來人生堅(jiān)韌的踐諾。
自此,姑嬤隨同吃素的祖母詹氏生活在一起。平時在房中吃齋敬佛,每年清明時,都親自前往三舍向村向先鵬的墓前燒紙祭拜,寄托哀思。每年夫婿向先鵬的生辰和忌日,都焚香念經(jīng)超度。
當(dāng)然,向家其他后人晚輩都和姑嬤保持來往,節(jié)日會來看望姑嬤,一直延續(xù)至姑嬤去世為止。
四、衰敗的家運(yùn)與多蹇命運(yùn)
1944年,姑嬤的父親黃吉人就任縣初級中學(xué)校長時,姑嬤的生活都比較安定。其間,哪怕遭受日寇炮火的騷擾,導(dǎo)制學(xué)校和家人為避難而集體搬遷,還有母親張氏不幸病逝,家中有父親黃吉人支撐,她可以安心居家,一邊吃素修性,一邊干些力所能及的家務(wù)。
但就這年初,父親黃吉人患痔瘡臥床,又正值祖母詹氏腳痛,行走都得靠半高杌子支撐;父親從吉安娶的后娘楊氏,身邊又有小弟和兩個更年幼的妹妹絆著,已成年的大弟,則遠(yuǎn)在外省從軍,家中便暫由弟媳余氏(我外婆)操持全家茶飯和田間事務(wù),父親床前行孝服侍落到了姑嬤的肩上。為湊錢給父親和祖母看病,姑嬤當(dāng)?shù)袅四赣H傳給自己唯一的一副金耳環(huán)。
惜天不假年,黃吉人先生還是于當(dāng)年暑假去世,全家十多口人悲慟萬分。先生就職的縣立初級中學(xué)更是送來長長的哀悼挽聯(lián):
大敵當(dāng)前,國恥難雪,正待救亡圖存,君意忍心歸佛地;
良師頓杳,衣缽空留,此后執(zhí)經(jīng)問難,泉臺何處覓先生。
父親黃吉人的去世,家中少了大筆薪資補(bǔ)貼,愈顯得艱難。姑嬤平靜的修行生活逐漸被打亂。更多地幫襯弟媳(我外婆)參與家中的勞作,煮飯、抬水、洗衣、推谷、舂米等。第二年,姑嬤在外當(dāng)兵的弟弟(我外祖父黃國楨)在部隊(duì)被遣散返鄉(xiāng)回家,大家庭便一分為二,繼母楊氏帶著她的一兒二女被分離出去單過。
1946年3月,與姑嬤朝夕相伴的祖母詹氏去世。當(dāng)時春荒,加上時局混亂,家里已無現(xiàn)錢治喪,只好從族里公產(chǎn)處借來八十斤苧麻,賣了才勉強(qiáng)將祖母安葬。
好在黃吉人先生去世前,考慮到姑嫲在娘家的特殊身份,便對她的后半生作了安排。將南頭前幾年母親手里買的大房廳,劃給姑嫲居住,又從祖產(chǎn)中,劃出一桶田(二畝五)和二畝地,以及一張柴火山到姑嫲的名下。按當(dāng)時的行情,一桶田當(dāng)年可收租六擔(dān)谷;二畝地,可按當(dāng)年實(shí)際收成,減半收取豆租,加上有一張柴火山保障柴火,姑嫲的后半生便有了依靠和保障。
姑嬤除了日常的吃喝費(fèi)用外,每天佛堂前的燈油、燭火和膜拜所燒的香紙,一年下來要耗很大的一筆費(fèi)用,另外每年菩薩生日的放生日,買小動物也耍一筆不菲的開支。還有信眾交流聚會時,也要花費(fèi)預(yù)備齋飯。這些費(fèi)用幸有田地的出租來維持。
新中國成立以后,姑嬤并未列入烈屬對象,享受到政府撫恤的費(fèi)用。反而在土改時,差點(diǎn)被劃為地主。
1950年8月,農(nóng)村土改,由農(nóng)會工作組牽頭,細(xì)堰黃村與對面細(xì)堰吳村村民在一起開大會,實(shí)行村民相互檢舉揭發(fā),群眾舉手表決,定性各家的成份。
以前的農(nóng)村,地方家族保護(hù)主義是很嚴(yán)重的。自然,當(dāng)時的吳姓和黃姓,都希望將對方村的田地多多充公。
當(dāng)工作組定性姑嬤的成份時,吳姓人執(zhí)意要劃姑嬤為地主,但黃姓人堅(jiān)決反對,特別是姑嫲房份和廳里人抵死不同意,工作組考慮到姑嫲吃齋拜佛只屬個人行為,且平時參與農(nóng)田勞作,便沒同意吳村人的建議,強(qiáng)劃姑嫲為地主,而是劃為小農(nóng)土地出租。
1950年10月,爆發(fā)了抗美援朝戰(zhàn)爭。姑媽的細(xì)弟黃國干以軍醫(yī)的身份,奔赴朝鮮戰(zhàn)場。
第二年,國內(nèi)民眾掀起了援朝捐獻(xiàn)活動。在全都昌民眾的捐獻(xiàn)物資中,僅銀飾一項(xiàng)就達(dá)874斤,這其中就有我外祖父一家捐出的一斤銀飾。這一斤銀飾有十多件,是從全家女人和孩子身上褪取下的各種銀飾。姑嬤黃正梅個人也捐出銀梳和手鐲各一件。黃家為支持抗美援朝,真正做到了出人又出錢的地步。
解放以后,姑嬤也要參加勞動,每天掙五分半的工分。但也偶爾外出拜訪同道修行的道友,參加他們的相關(guān)活動。為方便內(nèi)部聯(lián)絡(luò),姑嬤也有自己的道號——黃慧真。
1953年3月,姑嬤與黃姓星子姑從北山河垅丁山寺回來,在細(xì)堰黃村堰堘被兩名鄉(xiāng)農(nóng)會人員截住,以“齋婆搞封建活動,破壞社會主義生產(chǎn)”為名,將姑嬤兩人抓走。
姑嬤被關(guān)押了二十一天后,查無案底。縣民政局副科長烈士劉肩三的兒子劉繼忠,少年時受黃吉人資助上過三年學(xué),此時他出面證明姑嬤是烈士向先鵬的未婚妻,才得以放回家繼續(xù)參加集體生產(chǎn)勞動。
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